我想起寫這些所謂的文化散文，也就是最近幾年的偏好。
這幾年分管的工作驅使我對文物考古關注起來，我認識到“讓收藏在禁宮裏的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍裏的文字都活起來”絕不是空泛的說辭，而是需要落實的黃鍾大呂。那一處處風雨剝蝕的曆史遺存，那一個個土坑裏發掘出來的稀世珍寶，那一樁樁驚世發現背後的故事，都承載著厚重的人類文明，常常給人以深刻的啟迪。尤其是參與和探尋文物發掘的過程，自己偶然的疑問獲得了專家肯定，心裏便激動難抑了。
我的認識角度與考古專家們是有些許差別的，這些差別擴充了對文化遺存的認識空間，也使得自己在觀賞這些遺存的時候，會獲得曆史的滋養，實在是一種別樣的享受。這裏略舉三四：
那年為申報世界文化遺產發掘了長安天壇，我發現那土質壇體所以能夠完美保存至今，是因了曾經覆蓋其上的那層厚土，想想當年的覆土過程實在悲壯得難以平複，使人對長安人勠力保護遺跡的拳拳之心感慨不已；去年文物部門發掘開元宰相韓休墓，我在欣賞那些唐墓壁畫時，想到這韓休乃是絕世珍寶《五牛圖》的作者韓滉之父，如能在壁畫上發現天才的筆意，那會是一個驚世發現。在分析石峁古城和統萬城馬麵的間距變化後，發現了冷兵器時期投射裝備威力的演進，其間隱藏著多少兵戈鐵馬的壯舉；在參覽法門寺地宮珍寶時，我感覺這麽多的珍寶集中藏於地下，曆史上怎麽沒有被盜掘，難道一千多年真沒有被人發現過？沿疑問探尋下去，竟發現曆史上曾多次被發現，卻沒人敢冒天下之大不韙去偷掘，其中蘊含的力量震撼至極；在收集三秦民歌的時候，我發現關中、陝北、陝南民歌饒有趣味的差異：那陝南民歌是歌頌生活之樂，陝北民歌是歌唱生命之韻，關中民歌是感歎命運之調，如此概括似可體會到這些民歌令人唏噓的精髓。