建治元年（公元1275年），第七批元朝使者來到了日本。
話說這次的使節團核心有五人，正使叫杜世忠，官居禮部侍郎，雖然他是個蒙古人，但卻無限熱愛漢文化，偶像是佩六國相印的蘇秦，臨出發之前還自信滿滿地跟元世祖表示，自己一定用三寸不爛之舌說得東鄰拱手來降。
然後一行人坐船過海，在今天山口縣這個位置登了陸，接著當地的日本官員很熱情地接待了他們，問這五人渡海而來有何貴幹？
杜世忠說我是奉了我們大皇帝的命令來日本送國書的。
國書？什麽國書？該不會是讓我們日本對你們蒙古稱臣吧？
日本官員問道。
杜世忠並未否認，但卻跟了一句，大意是識時務者為俊傑之類，總之元朝跟日本的差距是人都看得明白，何必作無用的掙紮呢。
日本人聽了也沒多說話，隻是表示茲事體大，容我稟報了鐮倉的幕府之後再作計較。
大概過了兩三個星期左右，鐮倉那邊來信了，說是請杜大人勞駕，走一趟關東。
杜世忠以為北條時宗要見他，便高高興興地領著手下隨著日本人一塊兒上了路。
當年九月，他們被帶到了鐮倉附近，但是沒有見到任何幕府高官，而是被直接拉去了一個叫龍之口的地方。
龍之口就是如今神奈川縣的江之島，如果看過太宰治的《狂言之神》就應該知道那個地方。
而在鐮倉時代，那兒還是一個有名的行刑之地，聞名關東八省的龍口刑場就在那裏。
北條時宗壓根就沒想見元朝使者，而且還下了殺令，他準備跟忽必烈抗爭到底。
說起來這杜世忠也是條漢子，刀架在脖子上了卻毫無懼色，隻是先吟了一首辭世詩，然後對刀斧手說道：“轉告你們的北條大人，我這次來，是有心想救日本。”
說完，慨然赴死。