不是帥升傷不起不肯再來，而是中國突然天下大亂。
漢朝自那以後，進入了一個外戚專權宦官幹政的黑暗時代，最終在光和七年（公元184年），引發了黃巾起義，使得全中國都進入了一個群雄並起、逐鹿中原的亂世。
國家一亂，外交自然也就斷了，縱然是想過來送幾條魚幹給幾個生口也不行了，更何況當時日本自己的日子也好不到哪兒去。從公元146年開始，整個列島除北海道四國島之外，都陷入了一場混亂之中，史稱倭國大亂。
這場大亂的本質說到底就是原本從一百多個部落裏殺剩下的那四五十個覺得意猶未盡，還想把這世界殺得更幹淨點，於是便又繼續互相開打了起來。
最後的結局是，四五十個殺到了三十多個，同時有兩個部落脫穎而出，一個叫邪馬台，一個叫狗奴。
邪馬台這三個字在日本曆史長河中的地位，絕對能夠比得上秦漢二字於中國曆史，不光是因為“邪馬台”的發音近似大和民族的“大和”兩字，更重要的是，邪馬台乃是中國方麵承認的第一個能夠代表全日本的政權，這是後話，我們待會兒再說。
這地方一般認為位於今天的九州島北部，或許也可能擴大到本州島的近畿一帶，但終究不過是“可能”，至於具體的位置，至今仍然無法確定。
總之，是一個充滿著神秘感和各類謎團的國度。
在這個國家，最大的仍然被稱為王，隻不過和其他部落不同的是，邪馬台國的王，是個女的，名叫卑彌呼。
這是一個看起來相當不可思議的現象，因為當時的世界早已不是母係社會，事實上卑彌呼的前任邪馬台國王也是個男的，而且他不是卑彌呼的老公，甚至和她非親非故，換句話講，邪馬台的前任國王把自己寶貴的王位讓給了一位鄰家大嬸。
從這件事中我們可以看出，首先，當時的日本還是比較原始的，至少在政治製度上還在實行著稍微有那麽一點點落後的禪讓製；其次，這位卑彌呼大嬸絕對不是一般人。