老實說，隨著與歐陽交往的越來越深入，我已經不再特別敬佩他的苦幹精神了。因為靠苦幹幹出名堂的人多得是，一個撿破爛的人可以靠苦幹能在三五年、十來年成為“百萬富翁”，在中國可以找出一大堆。不用說，在商界通過苦幹巧幹積聚財富發了家的人更多。我敬佩歐陽祥山的是他堅韌不拔的無止境的追求，以及在這種追求中始終能保持一種誠義。“誠義”，我將其概括為誠實、誠信和義氣、交情這四種為人之道的組合體，這其實是一種人生態度，也是一種做人的品德。
商道上有句話叫做“無商不奸”。其實做生意不“奸”確實不太可能發財。但奸商未必都成大氣。真正從商成大業的人，恰恰最講求誠義或者說講誠信。中國是個禮儀之邦，在中國傳統文化中，除了“誠”字以外還有一個重要的東西，就是“義”。義，即為義氣、義舉、情義也。義在中國的社會學和人學中占有重要地位。義，是一種感情，是一種道義，是一種為人的原則，它有時超過愛情和親情的分量。義者，很多是武士和軍人出身的人。他們之所以能比一般人講義氣，是因為特殊的磨煉使這種職業的人容易相互之間產生超越愛情和親情的另一種情，這就是情義與義氣。
歐陽的身上有股濃烈的誠義之氣。他的許多成功之例與人生轉折關頭都與這兩個字相連。世上沒有哪一個成功者的輝煌之旅不遇風險和困難的，有人靠意誌戰勝之，有人靠智慧戰勝之，但有些風險和困難單靠意誌和智慧也未必能闖過，這個時候運氣就占了很大因素。有人把運氣當作天意，其實所謂運氣在很大程度上考量的是你這個人以往和日常生活中的為人之道是否能夠“得道天助”，這裏的“天道”說白了還是你的人際關係和社會資源是否積填得堅實，你的人格是否卓越。