全球化浪潮推動了經濟和社會生活的一體化進程,同時也對政治一體化提出了緊迫的要求。
人類有史以來,由於相互隔絕或者聯係鬆散,人類治理單位長期停留在小規模上;今天,日益加劇的全球化浪潮已將傳統的治理主體帶入了前所未有的危機。經濟和社會一體化，若不能輔之以政治上的一體化,就必然引發空前的國際性、世界性的矛盾和衝突。一位美國經濟學家認為,從經濟上說,我們生活在一個非常接近的世界環境中,而麻煩和困境出現在政治領域。[56]
全球化正在改變著我們的世界,因為它增強了經濟競爭和政治防禦。但是，全球化問題十分複雜：一方麵是經濟和社會生活上的全球一體與相互依賴,另一方麵卻是基於傳統的國家主權治理模式之上的經濟競爭和政治防禦,兩股對立的力量扭曲了人類社會的內在結構。
什麽是解決之道？馬克思以唯物辯證法和曆史唯物論為武器，科學地論證了國家消亡的必然性、可能性和現實性，作出了符合人類曆史發展規律的科學預見。國家的消亡既是馬克思的社會理想的承諾，也是人類社會未來發展的“曆史圖景”。我們應從社會理想和曆史真理在人類實踐活動中生成的高度去理解國家的消亡，從而澄清馬克思的國家消亡論既不是烏托邦的神話，也不是“宿命”的機械曆史決定論。在國家尚未消亡的現階段、現時代，我們應當可以得出結論，一種更為包容性的全球治理模式才是解決之道，同時也是通往未來“國家消亡”“世界大同”的必經之路。
在2018年11月18日亞太經合組織第二十六次領導人非正式會議上，習近平針對亞太問題給出了答案。他說“智者順時而謀”，站在曆史前進的十字路口，我們應該認清世界大勢，把握經濟脈動，明確未來方向，解答時代命題。第一，堅持推進區域經濟一體化，構建開放型亞太經濟。第二，堅持創新驅動，培育增長新動能。第三，堅持完善互聯互通網絡，促進包容聯動發展。第四，堅持深化夥伴關係，攜手應對共同挑戰。