孔子三歲時，他的父親叔梁紇死了。
他的母親年紀輕輕就成了寡婦。但是顏徵在是一個很有主見的女人，她帶上幼小的兒子，從叔梁紇的老家昌平鄉郰邑搬遷到魯國的國都曲阜闕裏。這次遷家，影響了曠世文化偉人孔子的一生。
為什麽要搬遷到曲阜呢，我想有這樣三個方麵的原因：第一，顏徵在是叔梁紇的第三房夫人，她不到二十歲嫁給了年長她四十多歲的叔梁紇，而且是她自己心甘情願嫁的，這其中的主要原因是出於對英雄叔梁紇的敬慕。她年輕貌美，又給叔梁紇生了一個健康聰慧的兒子，母以子貴，叔梁紇對她自然十分寵愛，而叔梁紇一死，她在這個家庭中的地位就發生了根本的變化。甚至出現了一些危險的征兆。所以她必須帶著兒子離開這個家。第二，曲阜是魯國政治和文化中心，是貴族最集中的地方，當然也是六藝最興盛的所在，當時有“周禮盡在魯”（《左傳。昭公二年》）之說。這樣的環境更有利於對兒子的培養。第三，曲阜的闕裏住著幾家顏氏大姓，對孤兒寡母也會有些照應。由於以上三個方麵的原因，所以顏徵在就很有主見地帶上兒子遷居曲阜。
但是母子倆在曲阜的生活卻是非常艱難的。但不管生活多麽苦，顏徵在對培養和教育兒子卻從來沒有放鬆過，兒子是她惟一的希望和精神寄托。《孔子世家考》中有這樣的記載“聖母豫市禮器，以供嬉戲。”連給兒子買的玩具，都是用於祭祀的禮器，用禮器當玩具，是為了讓兒子學習禮儀。須知，一個人要成為貴族，他就必要精通“五經”和“六藝”。什麽叫“五經？”就是指《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》五部經典。《詩》是文學、《書》是曆史，《禮》是社會規範，《樂》是音樂藝術，《易》是哲學。什麽叫“六藝？”就是“禮、樂、射、禦、書、數。”此處的“禮”，本來是祭祀鬼神的禮儀。後來引申為社會上一切禮儀。禮也是作為貴族首要的人格教育內容之一。“禮者，所以定國家、安社稷、存人民、利後嗣者也”（《左傳。隱公十二年》）。“樂”，也是指音樂而言。但除了理論層麵上的“樂”，更主要的是實際操作的技能部分。“射”，是指射箭的技藝。“禦”，指駕禦馬車的技藝。“書”，此處特指造字及用字的方法。“數”，廣義指自然之理，《荀子。富國》：“萬物同宇而異體，無宜而有用為人，數也。”作為“六藝”之一的數，則是狹義的數，即計算的方法。對“六藝”概念的提出，最早見於《周禮。地官。大司徒》。“五經”“六藝”是晉身貴族的階梯，“經”代表經典知識，“藝”代表專門技能，具備這兩個方麵的知識，才有資格成為“士，”也就是說可以躋身貴族階層了。