——川端康成《玉鈴》的思想和藝術特色[138]
川端康成（1899—1972），日本當代著名作家，諾貝爾文學獎獲得者，“新感覺派”代表人物。川端的小說，素以淡雅、含蓄、清新、細膩而著稱。《玉鈴》便是其中的一篇力作。
小說一開頭，就把人們帶到一個憑吊夭折少女的哀婉氛圍之中：
“聽說治子直到奄奄一息的時候，還在聽她的玉鈴……”
然而，緊接下來，作者並沒有描寫治子的死，而是從她的遺物——三塊古玉談起。究竟用三塊玉還是兩塊玉碰響更加好聽，“玉鈴”這個詞究竟流傳自何年代，這玉石與古時神器究竟有何幹係，它應叫作翡翠還是稱為琅玕——這樣一些小事在這種場合下通常被人們認為不足道，而“我”卻懷著極虔誠的心情來思索。但絕不是學究似的考察。應當說，這正體現了作者手法的高妙。常言說：“痛定思痛”。在悲哀過後，細細地品味那哀的餘韻，不但更顯出不絕如縷的悼惜和哀思，而且使之淨化與升華，竟煥發出美的光輝了。一切都在不言之中。在作者的筆下，幾乎沒有一處是直接寫人們對逝去少女的悲悼，反之，不論是“我”由治子的玉鈴所引起的瑣屑的遐想，還是治子母親和妹妹禮子對亡者的追念，都是那麽淡而又淡，如山間孤獨的流泉，隻對著岩石、青苔和樹影悄悄地訴說。而這一切都融入玉鈴那輕柔婉轉的鳴聲裏了：
“玉鈴，真像小鳥的歌聲。
“玉鈴，宛如對餘韻所描繪的那樣，音波孱弱低回，聽來仿佛身在幽靜的夢中。它的聲音究竟像是什麽鳥呢？我實在想不起來。然而，我似乎的確是聽過的。隻有在恬靜而又安謐的幽處，那鳥才肯唱出這麽動聽的旋律。不用說，這旋律，也隻有在日本才能聽到。嚶嚶鳴囀，變化萬千，古樸典雅而又絕妙異常。那不是一種鳥，也絕不是一隻鳥。”