同樣經曆過血雨腥風，同樣都挑戰過威權的神壇，英國人回到了“向善”軌道，而我們在哪裏呢？
在格拉斯哥，第一個用漢語向我打招呼的人並不是中國大陸人，也不是台灣同胞、港澳同胞或海外僑胞，而是一個英國傳教士。
我去學校報到那天，正走在林蔭道上，一個老外目光炯炯，笑容燦爛，迎上前開口就是一句“你好嗎？是中國人嗎？”漢語發音比“大山”要生硬些，但很清晰，聽懂沒問題。我的驚訝變成了驚喜，回答道：“你好，我是中國人。”他興奮地點著頭，伸出手。“我叫John，很高興認識你。”“我叫Andrew，你的漢語真好！”我一邊同他握手，一邊嘖嘖讚歎。
“沒有，沒有，一點點。”他擺了擺手，順手拿出一本小冊子。他指了指冊子的封麵，一字一頓地念著標題：“你—信—上—帝—嗎？”然後又對我笑了笑。真是沒有免費的問候，第一次接觸，意識形態的碰撞就開始了。
John見我沒有說話，馬上又補充道：“不過這個沒關係。我在教堂工作，你有興趣可以來參加我們的活動。”我看了看他送上來的材料，也是中文的，上麵還有教堂詳細的位置示意圖。
梧桐樹的落葉從我肩膀滑下去了，我一時有點莫名的緊張，眼前的這個人不會是……我忽然警覺起來。是邪教？還是和平演變？或是傳銷？西方的滲透真是無孔不入啊！我的狐疑並沒有影響他的興致，“周日歡迎你來。謝謝你。再見。”John走後，梧桐樹下恢複了安靜。而我的心緒開始起伏了。
John並不像是利瑪竇那樣穿著宗教儀式的袍子、胸前懸掛十字架的傳教士，西方的“敵對勢力”估計已經換用了新的手法了。要知道，利瑪竇可是一度被定性為“西方文化侵略的工具”。
起初我並沒有很在意，後來遇到的傳教士越來越多，“手法”也大致相同，基本上都是為中國人“定製”的宣傳模式。不過倒並沒有讓我厭煩的感覺，不像在國內景點“不買東西不許走”那種近乎恐怖的推銷方式。