年羹堯胸懷狹窄。在朝中十分孤立。多行不義必自斃，年羹堯罪行累累，最後終於被雍正遺棄。
年羹堯最後失信於雍正，受命自裁，以至央及親人，完全是其自作自受，他自恃有奇功在身，又深受雍正的恩寵，作事放縱，不知節製，終釀大禍，被雍正棄用。罪狀歸納起來主要有五方麵：
第一，妄自尊大，不守臣道
年羹堯平定青海叛亂後，得封一等公，權勢顯赫，但完全不能與清初統兵的諸王相提並論。可是年羹堯竟然要和前任大將軍王皇十四子胤禵相比擬。甚至想超越他的地位。本來年身為大將軍與各省督撫往來文書，應用谘文形式，以示平等，可年羹堯競視同等官位的官員為自己的下屬，給將軍、督撫的函件使用令諭。在軍中更是狂妄無比，蒙古諸王都跪著謁見他，額附、郡王阿寶也不例外，他還強娶蒙古貝勒七信之女為妾。
年羹堯進京陛見雍正時，都統範時捷，直隸總督李維鈞都跪著迎接。雍正派往軍前效力的禦前侍衛，年羹堯把他們用作自己的儀仗隊，讓他們前後侍候，充為下役。
年羹堯出門巡視及日常生活中，競使用皇帝才有的排場。出門前，先令百姓填道，臨時戒嚴，派兵丁嚴守街口，店鋪關門停業，所用吹鼓手也穿緞蟒袍。二年十一月年羹堯由京返陝，路過保定，“戴翎子數人轎前擺隊，行館前後左右斷絕人行”，好不威風。官員們送禮給年的稱為“恭進”，年給人東西叫做“賜”。接受者要北向叩頭謝恩。接見新屬員叫“引見”。年吃飯稱“用膳”，請客叫“排宴”這一切在封建王朝中，已屬大逆不道，不僅年羹堯如此，他的屬下也主尊奴貴，輕視百官。一次，年羹堯路過河南懷慶府同知身穿官服跪著向其巡撫捕官回話，這位巡撫捕官安然接受，魏之耀不過是年的家人，卻穿著朝服與布政使、提督、總兵等大吏同坐。魏之耀進京，文官道旁作躬，武官也跪在道旁行禮，魏乘轎而過，全不答理。即使是年家塾教師沈某回原籍江蘇省親，沿途“將吏迎候如貴宦，至江蘇，巡撫以下皆郊迎。”如此情景，可見年的權勢之大。