胤禛和胤禩等人不同，他的結黨謀位活動非常隱蔽，而且有計劃有策略。他結納人才，籠絡人心，準備實力，獲取信息，然而又竭力不讓別人把自己與結黨營私聯係起來，明顯的比胤禩等人計高一籌。胤禛認為，康熙英明，自己若表現的愚蠢，必然被看不上，棄置一旁；設若聰明過露，又會被認為有野心，可能遭到打擊，這兩種表現都會使自己與儲位無緣。
皇太子胤礽的再度被廢，引發了皇室內部更激烈的儲位之爭，作為雍親王的胤禛，以更大的精力投入到這個紛爭之中，為他的嗣位創造了比較充分的條件。但是，胤禛和胤禩等人不同，他的結黨謀位活動非常隱蔽，而且有計劃有策略。他結納人才，籠絡人心，準備實力，獲取信息，然而又竭力不讓別人把自己與結黨營私聯係起來，明顯的比胤禩等人計高一籌。
胤禛的謀位策略，見於他府中謀士戴鐸於康熙五十二年寫給他的書啟。戴鐸寫道：
當此君臣利害之關，終身榮辱之際，奴才雖一言而死，亦可少報知遇於萬一也。謹據奴才之見，為我主子陳之：
皇上有天縱之資，誠為不世出之主；諸王當未定之日，各有不並立之心。論者謂處庸眾之父子易，處英明之父子難；處孤寡之手足易，處眾多之手足難。何也？處英明之父子也，不露其長，恐其見棄；過露其長，恐其見疑，此其所以為難。處眾多之手足也，此有好竽，彼有好瑟；此有所爭，彼有所勝，此其所以為難。而不知孝以事之，誠以格之，和以結之，忍以容之，而父子兄弟之間，無不相得者。我主子天性仁孝，皇上前毫無所疵，其諸王阿哥之中，俱當以大度包容，使有才者不為忌，無才者以為靠。昔者東宮未事之秋，側目者有雲：“此人為君，皇族無噍類矣！”此雖草野之諺，未必不受此二語之大害也。奈何以一時之小忿而忘終身之大害乎？