任何一個行動，無論何其簡單，都代表了對一個精神秘密的觸犯。每一個行動都是一次革命之舉（也許是從我們真實的目標［……］放逐而來）。
行動是一種思想的疾病，一種想象的癌症。投入行動就是放逐自己。每一個行動都是不徹底和不完善的。我夢想的詩篇，隻有在我寫下來之前才完美無缺（這是基督的神秘寫作，對於上帝來說，一旦變成凡人就隻能以殉難告終。至高無上的夢者，都隻能以至高無上的犧牲作為自己的兒子）。
樹葉的明滅不定，鳥兒歌聲的顫抖，河流的回旋縱橫，還有它們在太陽下波動的寒光，滿目綠陰，罌粟花，以及感官的一片純淨——當我們感受到這一切，我體驗一種對這一切的懷戀，似乎這些感受並非真正發生在此刻。
像一架駛過黃昏的木輪車，時光穿越我思想的幻境，重返吱吱呀呀的當年。如果我從這些思想裏抬出頭來遠望，世間的景象會灼傷我的眼睛。
實現一個夢想，就必須忘記這一個夢想，必須使自己的注意力從夢想那裏分散。這就是實現什麽就是不要去實現的原因。生活充滿著悖論，如同玫瑰也是荊棘。
我要創造的東西，是給一種新型的雜亂狀態造神，能夠為眾多靈魂一種新的無政府狀態帶來一部限製性的憲法。我總是以為，這將有益於人性，也有助於自己編製和消化夢幻。這就是我要經常努力追求的原因。無論如何，我能夠證明一些有用的觀念在傷害我，正在使我沉默。
我在生活的邊地，有自己的鄉間莊園。我在自己行動的城市裏缺席，在自己白日夢的樹木和花朵那裏聊度時光。甚至沒有生活最微弱的回聲，被我的行動所引發，抵達我綠色而且愉悅的避難之地。我在自己的記憶中入眠，這些記憶仿佛是永無止盡的隊列在眼前通過。從我冥思的聖餐杯裏，我僅僅飲用［……］最純的葡萄酒，僅僅用自己的眼睛來飲用，然後閉上眼睛，於是生活棄我而去，如一豆遙遠的燭光。