——評《中國治水史詩》
王光謙
上善若水。
老子的這句古話穿越綿長的曆史長河，流淌至今。作為大江大河子孫後代的中國人民，幾千年來與水進行著艱苦卓絕的鬥爭。古有大禹、李冰，後有孫中山、毛澤東，他們的生命與事業均與水有著不解之緣。縱觀中國漫長的文明發展史，構成其骨幹的重要一脈便是中國治水發展演變史。
自遠古時期始先民們便長期遭受著水災害的侵襲，他們在一次次洪澇災害中背井離鄉、家破人亡，於是，與水之間的漫長鬥爭就此拉開序幕。誰都未曾想到，這個序幕拉開之後，上演了無數場震天動地的生死之戰，挑戰人類生命極限的便是水集結成的洪水猛獸。這場沒有硝煙卻無聲地掠奪走無數人生命的戰爭一直延續到了今天，戰場也早已遍布了中國的大江南北。隨著文明腳步的逐步推進，人類的治水工程也邁進了一個嶄新的階段。這個重大的轉變理應得到曆史的記載。
近期，由葉選平擔任總顧問，楊欽歡策劃，何建明和程賢章擔任主編，眾多當代著名作家和專家傾力加盟撰寫的《中國治水史詩》巍然誕生，彌補了幾千年來中國在係統的治水史書寫方麵的缺失，同時，蘊涵於其中的重要地理、人文素養和情懷成就了一部輝煌的治水文學史詩。我們在這部200多萬字的厚重史書中領略作家們飛揚文采的同時，更能夠深刻地感受中國幾千年治水史的曆史沿革與時代變遷。從其勾畫的圖景中，我們清晰地看到了中國在治水方麵的每一步探索與開拓，創新與收獲，並長期浸潤在數代人民的治水智慧中。
見證中國治水地位的提高
夏朝開啟了中國的朝代曆史，而夏的建立者禹之所以登上時代的製高點，恰恰是因為其在治水方麵取得的突出成就。這足以看出古代先民所受水患之害的深重及對治水要求的迫切。也正因此，在治水方麵做出卓越貢獻的禹跨越了其所處的曆史時代，在其身後的幾千年裏被逐漸神話為一個民族神，大禹治水的傳說也便一代代流傳下來。“黃河清，聖人出。”這一句流傳甚廣的民間歌謠也在華夏大地上深紮了根，隻是，這種美好的期望長時間內仍舊停留在夢想階段，水患之害依然威脅著人民的生命安全。曆朝曆代湧現出了不少治水功臣，如李冰。但是也應該看到，由於他們所處時代的封建性質，他們治水的終極目的是指向封建王朝統治的。所以說，那時候的治水是為鞏固王權服務的。