曆史研究存在一個再認識的過程，每過一段時期，新的研究方法、新的觀察視角都對我們重新去認識曆史有所幫助。
曆史是有其發展定律的。不同的學者，針對不同的曆史事實，從不同的角度，闡釋不同的“曆史血酬定律”。這個“血”是血的代價，血的事實，血的記憶。
第一定律——黃炎培窯洞定律。就是由於貪欲而導致失策失國，黃炎培先生曾在延安的窯洞中向毛澤東提過，因此，將這個定律稱為“黃炎培窯洞定律”。
第二定律——狡兔死，走狗烹定律。兔死狗烹的典故大家都很清楚，這樣的事，曆史上不斷地重演。
第三定律——權力包圍定律。圍繞著權力，也有一個看不見的權“場”。各種意有所圖的人都會在“權場”中向著權力中心作定向移動。於是就有了“包圍”。
第四定律——敵戒定律。沒有強大的敵人，失去了外部的壓力，內部自然就腐化、分解。沒有了競爭的壓力，也就失去了不斷創新進取的動力。
第五定律——朋黨定律。中國曆史上“黨（派）爭”持續不斷。當然一個人立於社會，並非是孤立的。在他的周圍有各種各樣的關係，親戚關係、鄉黨關係、同學關係、師生（徒）關係、戰友關係、同事關係、朋友關係、幫會關係、同誌（道）關係等等。這些關係構成了一個人的社會資源。
第六定律——黃宗羲定律。曆次改革的目的都是好的，然而治標不治本，黃宗羲稱為“積重莫返之害”。這樣的“積累”不是能憑一人之己力或一天之功力所能改變的。
第七定律——五世而斬定律。當年八旗兵入關，真是“金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎。”這隻凶猛的老虎後來為什麽會變成令人不齒的熊樣？五世也好，三代也好，一世也罷，貧與富，是在不斷地轉換。也許這是一種自然的調節，自然的公正。