在尼羅河邊古埃及遺跡集中的孟斐斯、盧克索、阿斯旺等地尋找古埃及的蹤影，常常會想到這樣一個問題：為什麽看到的地麵上的遺址，大多是神廟神殿，而很少有王室宮殿呢？
想來想去，凡改朝換代，遷都毀城，摧毀前朝宮殿的事大約是經常發生的；而一旦成為不管什麽神的居所，恐怕就不可以隨意動手了。
再有的原因，或是人與神的關係，國王與神的關係——法老即神，神殿即宮殿，宮殿即神殿。
遠在第一王朝之前，6000年前，埃及人認為自己的曆史開始於奧斯裏斯的統治。從那個時候開始，奧斯裏斯就被人們奉為半神半人的偉大國王。人們賦予他無窮的美德與智慧：治洪水，種小麥，製麵包，釀葡萄酒，傳授文字和藝術。
傳說中的他在埃及完成了偉大的使命後，把寶座交給心愛的妻子伊西絲，獨自往東方開創新的天地。當他回來的時候，被他的弟弟殺害，他的屍體被肢解，埋到埃及各地。
悲痛欲絕的伊西絲在神靈的幫助下找到了丈夫遺體的所有部分。
伊西絲的滾滾熱淚竟使奧斯裏斯複活了。
多麽悲愴動人的故事！每當看到獅身人麵的斯芬克斯，我就會想到這個故事。
那是一個神話與真實交織在一起的時代，那個時代的形象代表可能就是神秘的法力無邊的斯芬克斯。盡管有不同的說法，我總覺得獅身上漂亮勇毅的人麵像就是使偉大的國王複活的伊西絲——王的保護神、再造神。
在古埃及的神殿裏，被塑造和描繪最多的也是奧斯裏斯和伊西絲。其影響所及，上至法老，下到臣民，不約而同地把曆史上發揮了重大作用、產生了重要影響、給埃及帶來了光榮與夢想的法老尊奉為神。
更為直接的是，大部分法老自己就把自己作為神了。
他們建造自己的神廟，樹立自己的雕像。