一
正當黃如論先生在菲律賓的事業蒸蒸日上的時候，他為什麽要放棄在馬尼拉賺錢的商機而回國呢？根據我們二人多次的交談，我以為有如下的原因：
第一，黃如論先生是一位永不止步、永不滿足的奮鬥者，同時又是一位有著遠大抱負、勇往直前的企業家。他在前進的路上，不僅需要經常放棄已經得到的東西，放膽去挑戰一個個陌生的事業，而且還要不斷地調整自己前進的航向，為著實現更大的人生理想奮鬥著。例如，他從教書育人到改行打石頭、蓋房子，從建築行業有成到隻身闖菲律賓，從銷品貿（ShoppingMall）總經理到做轉口貿易就是最有說服力的寫照。
第二，誠如前文所述，黃如論先生的文化積澱是從“**”開始的。換句話說，對他一生影響最大的莫過於毛澤東的著作——尤其是毛澤東的軍事辯證法。日後，他作出任何重大決策之前，是一定要做到知己知彼，勝算幾何，絕不人雲亦雲。至於在平時要不要放棄某項生意’他也要先深思熟慮而後再作出決斷。就說這次他突然放棄送上門的賺錢商機——改造馬尼拉市的老商業街，決定要回國考察投資，就是“活學活用”毛澤東軍事辯證法的結果。請看他向我談及的有關事實。
黃如論先生曆經近八年的打拚，不僅清楚在菲律賓事業有成的華商多是閩南人，而且還知道他們在菲律賓各地都建有“幫會”色彩很濃的商會，且多以閩南地區的縣、市命名。在首都馬尼拉市雖然建有中華商會，但商會的領導者以福建人居多，其主要作用也是為在菲律賓的華人服務。再者，由於曆史的原因，這類區域特點很濃的商會組織，源於為保護在異國經商的同鄉人共同利益而設的，因此具有很強的排他性。昔日，在美國的舊金山、洛杉肌，在澳大利亞的悉尼、墨爾本，在歐洲的巴黎、倫敦，在俄國的莫斯科、聖彼得堡等城市時有不同的華人社團進行械鬥，就是受著各自商業利益的驅使而發生的。隨著時代的發展，設在世界各地的僑商社團一尤其是親大陸的僑商社團發生了很大的變化，由單一保護同鄉商人的利益，逐漸演變成為所在地全體華僑服務的機構。對此，黃如論先生有著很深的體會。他初到菲律賓馬尼拉的時候，是僑商們伸出同胞之手，無私地幫他找到了一個工作，他想改行做進出口貿易的時候，也是僑商巨富願意借給他本錢，等等。每每說起這些往事的時候，他總是懷著感恩之心說道：