在低沉、悲槍的交響樂中送出深沉的畫外音，並疊印相應的曆史畫麵：
“十九世紀末葉的清朝大廈行將傾覆，災難深重的中華民族陷於水深火熱之中！以中日甲午戰爭為起點，西方列強掀起瓜分中國的狂潮！先是德國出兵占領膠州灣，迫使清政府簽訂租借條約，取得在山東境內的鐵路建築權、礦山開采權等；繼之是沙俄強行和清政府簽訂旅順、大連租借條約以及南滿鐵路由俄方控製等不平等條約；法國在取得雲南、廣西、廣東的開礦築路優先權後，又強行取得廣州灣的租借權；老牌的大英帝國得到中國長江流域不得割讓他國、永任英人為海關總稅務司的承諾之後，又強行租借九龍新界和威海衛……為此，康有為聲淚俱下地大聲疾呼：”
康有為站在桌前，望著台下聽講的各界人士放聲痛陳：“吾中國四萬萬人，無貴無賤，當今在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如籠中之鳥，釜底之魚，牢中之囚，為奴隸，為牛馬，為犬羊，聽人驅使，聽人宰割，此四千年中二十朝未有之奇變……吾四萬萬人，吾萬千之士大夫，將何依何歸何去何從乎？故今日當如大敗之餘，人自為戰，救亡之法無他，隻有發憤而已！”
悲壯而又深沉的畫外音，同時疊印相應的曆史畫麵：
“甲午戰爭的失敗，不僅宣告了不願進行根本改革、隻想靠‘師夷長技以製夷’的洋務運動的失敗，同時又打開了維新變法的曆史大門。在救亡圖存的強烈要求下，國內掀起了一個學習西學的空前熱潮。其中，向西方尋找真理的代表人物嚴複譯述《天演論》，引進‘天道變化，不主故常’的新理論，打破了‘天不變，道亦不變’的傳統觀念，大力倡導支配世界發展的法則‘物競天擇’；維新變法的主帥康有為也從傳統古籍《周易》中找到根據，大講‘窮則變，變則通，通則久’的道理。而維新變法的大將梁啟超在其《變法通議》中講了如下這段名言：”