我們的客輪進入了夔門，就在長長的峽穀中穿行。那時，我最喜歡的就是坐在船頭，扶在船舷的欄杆上，瞧著船頭如鋒利刀刃一般地切割開湍急的水浪。那一刻，躁動的心突然平靜，好像風與樹林的嘯聲都停止了，隻有渾濁的江水在眼眸子上輕輕摩擦，而心裏的那艘船卻駛向更加遙遠的地方。我突然讀懂了那些古詩人寫三峽江水的詩句，不僅僅是對自然美的描摹，更是博大胸懷的抒發。
這是條能量充盈、情感飽滿的大江，它一直都在尋找機會發泄，用急湍的浪花敲砸崖壁和船身，那“喝喝喝”的聲響不是憤怒而是放肆耍橫後的欣喜。水激浪洶的樣子會留在每一個行走過三峽的詩人心裏。我就曾在初唐詩人陸敬的《巫山高》裏讀到過“懸岩激巨浪，脆葉隕驚飆”，“巨浪”和“驚飆”使人想見流水衝天、浪花飛濺的氣勢；楊炯在其《巫峽》中用一句“絕岩聳萬仞，無風波浪狂”讓人想見絕壁狂浪的嚴酷與凶狠，他還在《西陵峽》中寫到“入夜分明見，長波射千裏”，僅一個“射”字就活現了流水之急。
當然了，如今我每一次航行三峽時，都有這樣的感覺，三峽的水與兩岸的山是一體的，像樹幹與樹枝，天空與白雲，骨頭與肉體。我甚至還有奇怪的想法，那筆直陡峭的山崖都是千百年來由一朵一朵浪花炸開後凝固成的。難怪酈道元說：“自三峽七百裏中，兩岸連山，略無闕處。”古人的詩篇中，寫山其實也是在寫水，山與水是兩個密不可分的詩歌意象。
三峽的許多山意象都進入了詩人們的文化視野，但是詩人們常常鍾情於巫山。正如元稹的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”。巫山有令人神往的神女峰，還有美麗的巫山神女的傳說。
而我運氣真的不佳，幾次行過長長的巫峽時，崖頂都讓厚厚的灰霧罩著。偶爾有刺眼的陽光穿透厚霧射下來，隻是在水麵濺一下，就反彈起來，把晃動的江水反射到崖壁上，似乎霧紗罩著的崖壁也醉了酒似的在搖晃。依然見不到神女峰一絲尊容。