1914年初，鄭佑之從成都輟學回家後一麵潛心自學，博覽經史子集和一切古代文學、詩詞書畫、醫學知識、涉獵廣泛；一麵關心時政，訂購了大量宣傳新思想的書報雜誌，著力研究新文學。每有所事即將其寫入日誌之中，日積月累，收獲頗豐。
鄭佑之這年居家過日，勤奮自修，心係遠方，時刻關心山外情形、國家和世界發生的大事。常借詩歌、散文、對聯等文學作品，抒發自己的內心情感——
《題像》
盈盈含笑立吾前，似是蟬宮謫降仙。
莫怪癡兒顛倒甚，老夫雖耄見猶憐。
《題畫》
醉向頹圖問暮秋，臨風揮灑水西流。
吾君莫笑毛錐禿，萬裏江山一筆收。
《詠畫菊》
霜消雪久融，六月枝猶傲。
攀折訝成空，放聲齊大笑。
《偶興》
久聞傾國屬桃花，突地重來盡暮鴉。
荒草蓬蓬春久去，源兮何處意如麻。
鄭佑之同李坤俞結婚已經過去了三年，他們夫妻恩愛，攜手播撒的愛情種子，一直沒有破土發芽。丈夫又帶著妻子回到伯陽嘴，請嶽父把脈問診。李鴻緒是當地有名的中藥，為當地老百姓治好了許多疑難雜症。可麵對長女婚後三年不孕，他卻束手無策……
雖然李坤俞這三年來，一直為沒能給丈夫生下一兒半女，心存愧色。鄭佑之也很盼望他們的婚姻愛情能開花結果。對於妻子的愧疚，他一點也不怪她，而且還以大丈夫的姿態勸慰她。他是一個具有新思想的人，更明白一個婦女沒有懷孕的原因種種。
妻子出身名門閨秀，受過良好的家庭教育，有一定的文化知識，在當地十裏八鄉，可稱婦女中的佼佼者，是一隻美麗的仙鶴，獨立於雞群。但在男尊女卑的封建社會裏，她沒能上過正規學校，不懂得新的科學文化知識。