首頁 人生解藥

萬物哲學

果子麵包和我的關係,究竟是

什麽呢?我是這樣設想的:行動在

即,精神再怎麽勁頭十足地緊張、

集中,我那被孤獨留下來的胃,也

會更加渴望孤獨的保證。我的內髒,

就像是我的一條寒酸卻絕對養不熟

的狗。我知道,就算心再怎麽覺醒,

胃腸這種遲鈍的器官還是會自行渴

望著溫暾的日常。

我知道自己的胃在渴望什麽,

它渴望果子麵包和豆沙餅。盡管我

的精神渴望著寶石,它卻頑固地渴

望著果子麵包和豆沙餅。

三島由紀夫

《金閣寺》

舌頭可不認什麽“正宗”。舌

頭所倚仗的,隻有我們那具有普遍

性的味覺而已。舌頭會說:“ 這個

好吃!”除此之外,不會再做任何

進一步的評論,這是因為舌頭懂得

謙虛。“正宗”之類的標簽,都是

人貼上的。

三島由紀夫

《綾鼓》

圓的東西骨碌碌轉起來,去哪

兒都不受苦,可四角的東西如果轉

起來,不僅吃盡苦頭,每翻滾一次

都要把棱角磨掉一點兒,多疼啊。

夏目漱石

《我是貓》

如果人類的本質是安於平等,

那就應該安然保持**的狀態成

長。可是有一個**的人說,如此

這般大家沒有差別,看不出學習的

效果,也看不到努力的成效。應該

想點兒辦法,突出我就是我,不管

誰看見了,都一眼就能發現我,我

應該在身上穿點兒讓人一看就大吃

一驚的東西。有什麽辦法呢?經過

十年的思索,這個人終於發明了短

褲,立刻穿到身上,怎麽樣?了不

起吧?耀武揚威地走來走去。

夏目漱石

《我是貓》

休息是萬物向上天要求的理所

應當的權利。在這世間有生存義務