二十世紀是被壓迫階級底解放時代，亦是婦女底解放時代；是婦女尋覓伊們自己的時代，亦是男子發現婦女底意義的時代。
凡在“力的法則”支配之下的，都是被壓迫的階級；凡對此“力的法則”的反抗運動，都是被壓迫階級底解放運動。婦女屈服於男子“力的法則”之下，曆時已經很久，故凡婦女對於男子的“力的法則”的反抗，都為女權運動。這種運動，曆史中包含甚多，名之曰“革命”並不過分。
婦女要想達到伊們完全解放的目的，非組織一個世界的大聯合不可。這個指導的責任落在高嘉仙族（Caucasian Race）50婦女底肩上，尤以北美合眾國的婦女為先驅，在伊們運動之下，“世界基督教禁酒聯合會”“婦女國際會議”“國際婦女參政聯合會”
這些團體相繼成立。
就在白人所居的鄉土，亦有多處女權運動才見萌芽。在東亞，在非洲，婦女底羈絆依然未全打破。但在此等地方，婦女的時代亦漸發見曙光了。
女權運動底國際的組織如下：婦女國際會議以各“婦女國民會議”底主席職員組成。一國底婦女俱樂部，為施行一定的普通政綱都可以加入一個國民會議。第一個國民會議，一八八八年成立於北美合眾國。隨後在坎拿大、法國、瑞典、英倫、丹麥、荷蘭、澳洲、瑞士、義大利、奧國、諾威、匈牙利等國均有了這類的組織。
這婦女國際會議所代表的婦女數目，尚無統計。彼底會員大約將近千萬人，國民會議隻許以團體加入，不許以個人加入。構成婦女國際會議的各國民會議的會長，專以伊們的主席職員的資格列席。
婦女國際會議是一個促進有組織的國際的女權運動的永久機關，這是一八八八年在華盛頓成立的。
婦女參政運動是女權運動的另一形態，亦同樣地依國際的形式組織起來。但對於女權運動是完全獨立的，婦女參政是為有組織的婦女所提出的最急進的要求，後來在各國為急進的女權論者所擁護。伊們認婦女參政是女權運動底入門，由此可以達於更遠大的目的。所以國民會議會員底大部分，不能在一切情形之下都把婦女參政加入伊們的政綱。然至一九〇四年六月九日，國際會議在柏林關於此點已有可決了。