在校園裏做紅樓講座時，總有同學會問到同一個問題：賈寶玉是同性戀嗎？
我本來不喜歡討論這類近乎獵奇的題目，但被問得多了，就發現實在有認真回答的必要。因為在我看來是非常普通的風俗，在今天的讀者們眼中，卻可能是件了不得的事情。
那為什麽說是“非常普通的風俗”呢？
讓我們先說一下“斷袖之風”的由來。典出《漢書?佞幸傳第六十三》：“常與上臥起。嚐晝寢，偏藉上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。”
這說的是西漢時候，漢哀帝因愛慕郎官董賢的美貌，十分寵眷，出則同乘，入則同榻。有一天兩個人睡午覺時，哀帝先醒了，想起身卻發現自己的袖子壓在董賢身下，為了不影響董賢酣睡，漢哀帝竟然切斷袖子而起——對董賢的憐愛一至於斯！
從此，人們就把男性之戀稱為“斷袖”，又稱“斷臂”，電影《斷背山》的片名，亦由此而來。
相類似的典故還有“分桃”、“餘桃”、“龍陽君”等等，也都是“同誌”的代名詞，這裏就不一一細說了。隻是斷臂的曆史如此悠久，並且來自宮廷，上行下效，民間自然就更不當一回事了。
到了明清時候，斷袖成風，龍陽盛行，尤其王孫公子間更是視若等閑，隻要不是過分迷戀，家長們也不會太過幹涉，因為都是打這麽過來的。
以《紅樓夢》而論，書中的男人大多有此癖好，包括以好色聞名的賈璉與薛蟠。
第二十一回說因鳳姐之女大姐兒出天花，家中要供奉痘疹娘娘，忌煎炒油煙，夫妻分房。“那個賈璉，隻離了鳳姐便要尋事，獨寢了兩夜，便十分難熬，便暫將小廝們內有清俊的選來出火。”
這裏的“出火”，就指的是賈璉找那清俊小廝來行後庭之事，泄其欲火了。李少紅版電視連續劇《紅樓夢》的編劇們居然給配了個拔火罐的畫麵，引得網上一片吐槽聲，便是因為編劇太年輕，不通古文古風的緣故。