湘雲會嫁給寶玉嗎
近年來，越來越多的人讚成寶湘聯姻說。綜合其觀點，其推理大致是這樣的：
在八十回後，林黛玉含恨而死，於是賈寶玉娶了薛寶釵，後來看破紅塵，懸崖撒手——這本是脂批透露的情節，然而紅學家們在此基礎上自行發揮，再出續集：寶玉出家後，雲遊四方，半路遇上死了丈夫的史湘雲，兩人同病相憐，舊夢重溫，於是寶玉還俗，與湘雲結為夫妻；但後來還是覺得塵世難耐，遂決定出爾反爾，再次出家。
且不論這論調有多麽惡俗委瑣，隻看他們的理由是否站得住腳呢？據紅學家們論證：
一、史湘雲判詞裏有“博得個才貌仙郎”的句子，而全書中除寶玉外絕無第二個男子配得上稱“仙郎”；
二、黛玉說過寶玉“做了兩回和尚了”，所以寶玉一定要出家兩次；
三、湘雲有金麒麟，所以真正的“金玉良緣”是指湘雲與寶玉。
以上三條還算得上是可以強辭奪理的，至於說“絳珠仙草指的是湘雲而不是黛玉”，“前來還淚的也是史湘雲”等說法，相信哪怕隻是看過一遍《紅樓夢》的人也知道有多麽無稽，遂在這裏不廢筆贅述了。
讓我們一一判斷上述理論的可行性：
1、原著第三十一回《撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首雙星》一回開篇即有脂批雲：
“金玉姻緣已定，又寫一金麒麟，是間色法也。何顰兒為其所惑？故顰兒謂‘情情’。”
這裏明明白白說了“金玉姻緣已定”，可見那個“金”指的並不是史湘雲。所謂“湘雲揣著個金麒麟就是金玉良緣的正主兒”之說實在牽強。
更何況賈寶玉平生最恨的就是金玉之說，連做夢都要喊出來：“和尚道士的話如何信得？什麽是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣！”他努力地打破了金鎖配寶玉的“金玉姻緣”，遁世出家，到頭來卻又媚俗地遷就個金麒麟，來尋找第二段“金玉緣”？究竟是寶玉執迷不悟，還是紅學家們“為其所惑”呢？