有一些華為人，家屬隨軍時間久了，可能會萌生另外一種想法——移民。尤其是，那些在歐美發達國家常駐的華為人。
我們從根子上說，華為人尤其是那些剛畢業就進入華為的華為人，其實思考問題的方式是十分簡單的。他們身上，往往帶著非常深的學生時代的烙印。長期在華為的職場打拚，他們身上雖然帶著十分鮮明的艱苦奮鬥精神，但他們往往對待生活的態度十分直接，我付出勞動，我得到我的勞動應該換回的東西，比如錢，比如地位，等等。
這樣的思維方式，在華為人中間能夠占到主流。
在華為內部，大家除了工作，談論的話題往往就是艱苦奮鬥，艱苦奮鬥之外呢？話題就不會那麽多。可能就要談談買什麽樣的皮帶，穿什麽樣的西裝，戴什麽樣的手表了。因為除此之外，大家確實不太清楚要聊點什麽東西。原因想必大家也可以猜出來，華為人都生活在華為這個小社會之中，往往對外界的一些變化不太敏感。哪怕是國家的發展，國家的大政方針的變化。
所以，華為是一家偉大的公司，甚至這幾年，華為還被很多媒體包裝成了一家偉大的愛國的公司。但是不巧的是，和華為的流光溢彩不同，一個典型的華為人，可能反而會視野很局限，甚至可能會很反潮流。
這個，就是華為和華為人之間最大的二元對立。作為一家公司，華為很偉大，但華為人往往很局限。
這裏並沒有貶低華為人的意思，因為華為人的群體努力，才有了華為公司的成功。隻不過，這並不能說明，華為很偉大的同時華為人也很高大全。
最早讓華為人苦心孤詣，要求上進的動力，就是改變自己的家庭經濟地位。那麽，有了這個先決條件，其後的任何人生抉擇，其實都是合理的。
於是，從應屆畢業生開始，華為人有了越來越多的存款。用這些存款，華為人可能會不斷改變自己的外在，比如前麵說到的穿衣打扮，以至房子、座駕。再之後，當經濟地位不斷改變的時候，他們甚至可能會不滿意自己貧賤時期所選擇的人生伴侶，於是接下來對這件事也可能會辭舊迎新。再之後呢？錢、地位、物化的外在、人生的伴侶這些都有了之後呢？很多人第一個想到的，就是移民。