無數次遨遊詩海，驀然回首夢回大唐之時，總有一襲青衫耀映著明月的淡淡寒輝躍然眼前。虎眸恰似利劍，氣勢騰如飛虹，身後一幅金碧輝煌、繁華若夢的大唐盛景圖徐徐展開。縱使人生不如意事十之八九，詩人亦一路高歌，俠骨錚錚，昂首向前奔騰萬裏。
這一路，他吟盡了人間的璨花奇景，嘲遍了世俗的曲意逢迎；這一路，他留下了太多的傳說，我行我素，**不羈。
他月下舞劍的身影無疑是這幅大唐盛景圖裏最耀眼、最飄逸的一道風景，讓我們熱血沸騰為之神往。
多少人一邊行走，一邊悲哀，戰戰兢兢，直至日薄西山；多少人心底有夢，眼裏有光，卻用世俗圓滑來遮掩，用蠅營狗苟來埋葬。多少未曾行過的路，多少未曾說出口的話，多少最初美好的人生，長久浸泡在一段安分守己的歲月裏，逐漸變得喑啞晦澀，麵目全非。
人生飄忽百年內，且需酣暢萬古情。苦短一世，總該留幾段美好的回憶，總該有幾段瘋狂旅程，渴望有一天我們都能成為詩人，乘著月色，駕著小船去白雲邊買酒，在寧靜的湖上開懷暢飲，青春肆意，仗劍天涯，才不負此生。
李白是個隱者，早年在大匡山隱居之時，潛心專注，多年不入城市。他崇尚自然逍遙而又豪放不羈的天性，隱隱契合了當時盛唐社會極為推崇的天人合一的道教內在教義。
李唐向來自稱老子李耳的後代，尊老子為聖祖，唐玄宗即位後，極為推崇道教，對資深道士經常加以封賞，崇道之風愈演愈烈，成為當時影響力最大的國教。
李白生於道教鼎盛的盛唐，幼年及青年時代皆在四川綿州度過。巴蜀之地本來就是道教發源地，當地崇道之風更是流行。
魏顥在《李翰林集序》中寫李白：“眸子烔然，哆如餓虎。或時冠帶，風流蘊藉。曾受道籙於齊，有青綺冠帔一副。”他說李白有一套青色的道士服。大匡山隱居讀書之時，他滿腔神念都醉心於書海，年輕時遊曆蜀中名山大川，又執著於求仙訪道。修道，成了他一生中極其重要的主題，既是他幼年時對人世玄奇奧義的積極探索，也是他壯年時失意官場追尋自我的排遣寄托。