西晉武將張方曾說過這樣一句話：“兵之利鈍是常。”司馬光在《資治通鑒》中，將這句話改為“勝負兵家之常”，這也就是那句“勝敗乃兵家之常事”俗語的最初源頭。但其實，“戰爭與軍事也乃曆史之常事”。
中華文明悠悠五千年，這期間有璀璨的文化、繁榮的經濟，自然也有鼓角爭鳴和狼煙烽火。
從上古的黃帝戰蚩尤的傳說開始，從成湯討夏桀、武王伐紂，一直到明末清初的清軍入關，戰爭史與軍事史一直是中國曆史的重要組成部分，與政治、經濟、民族、文化等多方麵的曆史息息相關。因此，中國有五千年的文明史，也有著五千年的軍事史。
這裏麵有君臣佳話，有名將風采，有戰場烽火，有江湖險惡，更有軍事製度、地理形勝、衣食住行、演義傳奇，甚至有埋藏於古籍中的真相與趣聞。
但遺憾的是，雖然古人們留下了浩如煙海的史料與記載，往往喜歡宣揚“仁義道德”的作用，卻把求真務實視為“奇技**巧”。這種情況在軍事史領域尤為明顯，史籍對於軍事與戰爭的描寫，大多局限在講述英雄個人事跡，偏重於主觀的價值傳達，而缺乏理性與客觀的分析與還原。
比如漠北之戰。這場戰役由漢武帝發動，帝國雙璧衛青、霍去病指揮，十萬騎兵、數十萬步兵橫跨大漠，最終擊斷了以“天之驕子”自視的“草原巨狼”匈奴的脊梁。而在一直擁有著“史家之絕唱，無韻之《離騷》”讚譽的《史記》中，關於這場戰役的記載隻不過寥寥數百字而已，甚至還是分散於不同人的傳記當中。
而反觀西方史家筆下的軍事曆史專著，有色諾芬描述一萬名希臘雇傭軍遠征波斯的《遠征記》，有修昔底德記錄讓古希臘奴隸社會由盛轉衰之伯羅奔尼撒戰爭的《伯羅奔尼撒戰爭史》，有阿裏安再現馬其頓亞曆山大大帝東征偉業的《亞曆山大遠征記》，還有古羅馬統帥愷撒記錄自己征服事業的《高盧戰記》等，不可勝數。