世界如此之大，在某個角落，總能容得下一個人。可是，世界也很小，成千上萬的人，就變成了一個群體，世界再大也難有容身之地。當一人因欲望血洗河山，百姓隻能四處逃竄。有欲望的地方就有戰爭，不管世界是大是小，隻要欲望在，就難以找到容身之地。李清照清靜了一段時間後，又要漂泊了。
紹興四年（1134）秋，“齊帝”劉豫政權勾結金軍，準備南下江淮流域，占領這片土地。九月，齊豫在金兵大軍護衛下，分兩支軍隊，分別向安徽滁州和江蘇揚州進攻，攻下兩地後，繼續南侵。李清照聽到消息，在《打馬圖經·序》中記錄了逃難金華時的情形：
今年冬十月朔，聞淮上警報。江浙之人，自東走西，自南走北，居山林者謀入城市，居城市者謀入山林，旁午絡繹，莫卜所之。易安居士亦自臨安溯流，涉嚴灘之險，抵金華，卜居陳氏第。乍釋舟楫而見軒窗，意頗適然。更長燭明，奈此良夜乎。於是乎博弈之事講矣。
紹興四年十一月二十四日，李清照寫下了《打馬圖經》。其中“博弈之事”，並非人與人之間的博弈，而是一種類似於下棋的遊戲，遊戲的名字叫“打馬”，其規則是李清照創建的。她在《打馬賦》的最後一段寫道：
佛狸定見卯年死，貴賤紛紛尚流徙。滿眼驊騮雜騄駬，時危安得真致此？木蘭橫戈好女子，老矣誰能誌千裏，但願相將過淮水。
“佛狸”是北魏太武帝的小名，他曾南侵攻打劉宋，所以李清照在賦中詛咒太武帝這個來犯者“卯年死”。她之所以這樣寫，實際上是借此詛咒金兵死到臨頭，罵金人和劉豫不會有好下場。
因為金兵繼續攻打大宋，搞得百姓不得安寧。她老了，已沒了“千裏”之誌，但仍希望能夠渡過淮水，回到故鄉。隻可惜，李清照離家鄉越來越遠，她從臨安逃到了金華。