人生修行一場，走過千難萬險，明月溪山，人們還是舍不下名利繁華，世間情緣。可見，無論走多少路，曆經多少風雨，千回百轉之後，人還是那個人，一點不肯轉變。欲望，是一把利器，以為得到既是保全自己，卻忘記了它是一把雙刃劍，傷人之時必傷自己。種下了傷人的因，便要自吞傷人的果，天道輪回，那把指向別人的劍，總會在未來的某一刻對準自己。
世事艱難，前路總有一個又一個坎坷等著你。李清照靠詩才終於贏得了趙明誠的青睞，卻發現與心愛的人喜結連理是更為困難的事。她朝思暮想的少年，與她隔著一條銀河，她這才猛然發現，人在世道麵前竟如此渺小。
趙明誠，字德甫，是趙挺之的幼子，原籍諸城。他自小成長於貴戚之家，喜詩文，酷愛收集前代金石碑刻文字。他為人謙和沉穩，文化底蘊深厚，文化趣味高雅，在士大夫中聲名鵲起。而他的父親趙挺之，字正夫，諡號清憲，當朝吏部侍郎，從三品。他才幹出色，為官時政績突出，在官場中順風順水，升遷極快。他屬王安石變法黨派，做了改革、新黨人物，與反對變法的舊黨人物立場對立。
在《宋史·趙挺之傳》中，有這樣的記錄：“挺之在德州，希意行市易法。黃庭堅監德安鎮，謂鎮小民貧，不堪誅求。及召試，蘇軾曰：‘挺之聚斂小人，學行無取，豈堪此選？”蘇、趙對立，李格非為“蘇門後四學士”之一，與趙家自是不睦。李格非剛直不阿，疾惡如仇，趙挺之搜刮斂財，人品道德不可取，又如何和平處之？蘇軾不滿王安石變法，趙挺之是王安石變法的執行者，也因此趙挺之成了“罪魁禍首”。蘇軾將所有不滿發泄到趙挺之身上，趙挺之又對蘇軾進行報複，兩黨之間的紛爭愈演愈烈。
陳師道是“蘇門六君子”之一，他雖為趙明誠姨丈，卻十分討厭趙挺之的為人。年輕時，朝廷重用王安石經義之學取士，陳師道寧做布衣，也不參加考試。後有一次，冬日要在郊外舉行祭祀活動，他家境貧寒，像樣的棉衣也沒有，妻子從趙挺之家中借來一件棉衣，陳師道得知後，堅決要求妻子退還，結果不幸染上風寒而亡。