蕭齊諸主，猜忌殺戮，固略與劉宋相同，而其政事之得失，亦複相類。齊高帝性極節儉。當其輔政時，即罷禦府，省尚方諸飾玩。
升明二年，又上表禁民間華偽，凡十七條。即位後，詔二宮諸王，悉不得營立邑邸，封略山湖。停大官池籞之稅。
《陳顯達傳》雲：上即位，禦膳不宰牲。顯達上熊烝一盤，上即以充飯。
《本紀》言：帝身不禦精細之物。敕中書舍人桓景真曰：“主衣中似有玉介導。此製始自大明末後泰始尤增其麗，留此置主衣，政是興長疾源，可即時打碎。凡複有可異物，皆宜隨例也。”
後宮器物、闌檻以銅為飾者，皆改用鐵。內殿施黃紗帳。宮人著紫皮履。華蓋除金華瓜，用鐵回釘。每曰：“使我治天下十年，當使黃金與土同價。”
欲以身率天下，移風易俗雲。庶幾媲美宋武帝矣。然及武帝，即稍陵夷。武帝永明元年，詔還郡縣丞、尉田秩。又詔蒞民之職，一以小滿為限。《南史·恩幸傳》雲：晉、宋舊製，宰人之官，以六年為限。近世以六年過久，又以三周為期，謂之小滿。而遷換去來，又不依三周之製。送故迎新，吏人疲於道路。
五年，詔“遠邦嚐市雜物，非土俗所產者，皆悉停之。必是歲賦攸宜，都邑所乏，可見直和市，勿使逋刻。”此皆不得謂非善政。然帝性實猜忌、刻薄。故史雖稱其為治總大體，以富國為先，然又雲：頗不喜遊宴雕綺之事，言嚐恨之，未能遽絕。
《南史·豫章王嶷傳》言：帝奢侈，後宮萬餘人，嶷後房亦千餘人，則《本紀》之言，已為婉約矣。而帝之失德，尤在拒諫。
《嶷傳》又言：潁川荀丕，獻書於嶷，極言其失。嶷谘嗟良久，為書答之，為之減遣。而丕後為荊州西曹書佐，上書極諫，其言甚直，竟於州獄賜死。