一時一地，必有其俗，然此特以大較言之，行事之見於此時此地者，不必其皆風同而道一也。殷、周之世，距今數千歲矣，而其遺俗，猶或見於西南部族之中；歐、非二洲，距美洲皆數千裏，而拉丁、條頓諸族，以及黑人之俗，乃錯見於新大陸之上；則其明證。
一部二十五史，荒**暴虐之主，以東晉、南北朝之世為多，是何也？則以五胡之所行，固非中國之道也。斯時既有此俗，漢人自亦不免漸染，見廢弑之主，人因亦以此等語誣之。然漢人雖染胡俗，其縱恣，究不若胡人之甚。故此等記載，宜分別觀之。
大抵漢人為君而失德者，史之所載，必誣罔之辭較多，實跡較少，胡人之僭竊者，則反是也。五胡**暴，胡、羯為甚，而胡、羯之中，尤以石虎父子為甚。其縱恣之深，殺戮之慘，有非中國人所能想像者。然後知天下之大，無奇不有，而拘墟之士，不足以語於通方也。
石虎之稱居攝趙天王也，立其子邃為大子。使邃省可尚書奏事，選牧守，祀郊廟，惟征伐、刑斷，乃親覽之。邃自總百揆，荒酒**色，驕恣無道。或盤遊於田，縣管而入。或夜出宮臣家，**其妻妾。妝飾宮人美淑者，斬首洗血，置於盤上，傳共視之。
又納諸比丘尼有姿色者，與之交，褻而殺之。合牛羊肉，煮而食之。亦賜左右，欲以識其味也。河間公宣、樂安公韜，有寵於虎，邃疾之如仇。虎荒耽內遊，威刑失度。邃以事為可呈，呈之，虎恚曰：“此小事，何足呈也？”時有所不聞，複怒曰：“何以不呈？”誚責杖捶，月至再三。邃甚恨。私謂常從無窮長生、中庶子李顏等曰：“官家難稱，吾欲行冒頓之事，卿從我乎？”顏等伏不敢對。邃稱疾不省事。率宮臣文武五百餘騎，宴於李顏別舍。謂顏等曰：“我欲至冀州殺石宣，有不從者斬。”行數裏，騎皆逃散，李顏叩頭固諫，邃亦昏醉而歸。