古帝國時期的紡織品沒有留下任何實物，新帝國時期留存下來的紡織品也寥寥無幾。考古人員在墨西哥恰帕斯州東部高地的特南附近的一個小洞穴裏發現了少量白色棉布碎片，年代應該是西班牙征服之前，從同時發現的陶器類型來看，這些布料很可能是在新帝國晚期織成的。在奇琴伊察的祭祀坑裏也發現了一些碳化的棉布碎片，這些布片展示出複雜多樣的織法，也可以追溯到新帝國晚期。
上述這些極為有限的例子就是迄今為止發現的所有古瑪雅紡織品實物。但是古帝國和新帝國的浮雕都可以證明當時瑪雅人的紡織品非常豐富多變。此外，危地馬拉高地的現代瑪雅人仍然保留著極為豐富的紡織工藝，這些工藝都是他們的祖先在西班牙征服之前流傳下來的。最後，恰帕斯州東部森林的拉坎敦瑪雅人一直都用傳統的工藝紡紗織布，在尤卡坦半島北部，這些手工工藝直到最近一兩代人才逐漸失傳。
從古帝國時期的雕塑來看，當時的棉織品一定非常豐富，編織工藝非常複雜。似乎已經出現了紡織品裝飾物，上麵鑲嵌著類似蕾絲甚至抽花繡的裝飾，還有用彩色棉線和羽毛交織而成的精美刺繡。圖114的a、b、c、d顯示的是紀念碑上描繪的古帝國時期的紡織品，其中一些紡織品非常華麗，使人聯想到厚重奢侈的織錦；圖114的e、f、g、h顯示的是新帝國時期的紡織品。
古瑪雅人常常把固定長度和寬度的手工棉織品當作流通商品；在西班牙征服之後，征服者向瑪雅人索要的主要貢品也是棉布方巾。
拉坎敦瑪雅人的生活狀況比其他現代瑪雅族群更接近古瑪雅人，他們仍然自己用棉花紡線，再織成粗棉布，延續著他們的祖先在古帝國和新帝國時期使用的紡織技術。
紡紗和織布的工作由婦女來做。她們從田裏采摘棉花，然後用紡錘紡成線。紡錘是一根又細又尖的硬木，長約10~12英寸，下端為了加重，套著一個大約3英寸長的陶環。然而古瑪雅人的紡織工具留存下來的隻有紡錘的陶環，也就是考古學家所說的“紡錘輪”，木質的織布機和紡錘早已和操作它們的婦女一起消逝，無跡可尋了。