新帝國一期(1)
如前所述，對於古帝國文化來說，尤卡坦半島北部的定居地僅屬於外圍，隻是同時期的更高級的秩序在南部古帝國核心區域蓬勃發展的微弱映射而已。但是，隨著公元10世紀來自西南部新鮮血液的到來，新的領導者引入了新的宗教、新的習俗、新的建築、新的生活，並組成了一個政治聯盟，即瑪雅潘聯盟，使尤卡坦北部瑪雅人上升到了一個新的文化高度。他們失去了昔日的地方性，特別是在建築領域，擁有了自己文化靈感的新來源。
普克時期，或瑪雅潘聯盟時期，可以視為真正的瑪雅文藝複興。在從西南部來的新領導者成立聯盟後的兩個百年（約公元997年—公元1194年）裏，瑪雅經曆了名副其實的文化重生和複興，是文化輝煌的第二階段（新帝國一期，表3）。
來自東南部古帝國的文明滲透，即利紮納神父所說的小群後裔遷徙現在已經結束了。但是來自西南部的大群後裔遷徙可能還要再延續幾個世紀。在短曆法的卡頓8阿哈烏，可能是長曆法的瑪雅10.6.0.0.0年8阿哈烏8雅克斯（公元928年—公元948年），一群講瑪雅語的人開始緩慢地穿過半島向東北遷移。其中有一部分是伊察人，其他人的首領是庫庫爾坎。他們源自墨西哥中部（高原），但一直生活在現在坎佩切西南部的錢波通周圍地區，已經有大約兩到兩個半世紀。經過40年的漂泊，他們到達了奇琴伊察，並在那裏於卡頓4阿哈烏（公元968年—公元987年）期間建立了首都，當地的編年史繪聲繪色地記錄了這個伊察-墨西哥族群漂泊時期“在樹枝下，在藤蔓下，悲傷不已”。
我們已經看到，奇琴伊察以前已經被來自東南部的瑪雅古帝國占領，最初的伊察人是在大約四個半世紀前通過科巴和雅蘇那到達那裏的。然而，關於伊察-墨西哥族群對奇琴伊察的占領是和平過渡還是武力征服，我們仍然一無所知。