貞觀十五年（641）正月，在李道宗的護送下，文成公主踏上入藏的道路。
過程不用提，可隨行的嫁妝卻不得不提。
財富類：各種金玉飾物。
文化類：釋迦佛像，金玉書櫥，三百六十卷佛教經典。
生活類：各種花紋圖案的錦緞墊被，卜筮經典三百種，營造與工技著作六十種，一百種治病藥方，醫學論著四種，診斷法五種，醫療器械六種。
農業類：各種穀物、蕪菁種子等。
陪嫁人口：衛隊、侍女、工匠、藝人。
這些人的價值不可估量，因為他們熟悉中原地區的農具製造、紡織、繅絲、建築、造紙、釀酒、製陶、碾磨、冶金等生產技術。
按照慣例，中原公主出嫁異族的時候，朝廷對陪嫁的物品有嚴格的管製。金銀珠寶類的東西，皇帝肯定不會吝嗇，但是涉及國計民生的知識產權，比如種子、冶鐵、絲綢等，朝廷會進行嚴格限製。
西漢時期，漢朝公主出嫁匈奴，嚴禁攜帶桑蠶、種子、絲綢、瓷器等器物，即便到了唐朝，瓷器、絲綢的製作技術也是官方壟斷，不得隨意流到少數民族政權手中。
然而，李世民為何會一反常態呢？
換句話說，是鬆讚幹布主動提出把中原的專利技術帶到吐蕃，還是李世民主動把這些涉及帝國經濟利益的技術和人才送給他的？
據史料記載，吐蕃一直想成為農業大國，可農耕技術非常落後，這讓鬆讚幹布非常無奈。比如農田的土地從來不平整，也不打畦（五十畝為一畦，將大片田地分區），田地裏沒有阡陌，水土特別容易流失。
中原的農業技術傳入吐蕃之後，糧食產量得到巨大的提升。
李世民對吐蕃的技術支持，讓吐蕃王朝實現了巨大飛躍，迅速步入先進的農業文明時代。不管是李世民提出的，還是被動的技術輸送，這種養虎遺患的行為，直接讓吐蕃的國力趕上了唐朝。