說完了高昌，再來說說吐蕃吧。因為中晚唐時期，吐蕃和大唐之間是你中有我，我中有你，沒事兒就互相傷害的關係，所以不能不提。
吐蕃，古代藏族在青藏高原建立的政權，也是西藏曆史上第一個有明確史料記載的政權，創始人便是我們熟知的鬆讚幹布。
在此之前，中原地區經曆了奴隸製社會、封建社會，正在君主製的時代大放光芒，而西藏地區還是野蠻落後的原始社會，連奴隸社會都談不上。
在青藏高原那裏，有一群崇拜原始神靈的部族，他們認為這些東西具有強大的能力，可以主宰人世間的一切。為了和神靈們對話，人間湧現了一批有通天本領的巫師，他們將神靈的旨意傳遞給老百姓，踐行著原始社會的自然法則。
想想看，當時西藏地區的百姓沒有火種，沒有金屬生產工具，生存的可能隻局限在最熟悉的地盤，根本就走不出去，所以隻能過原始部落的生活。
在西藏地區，一共有數十個部落，部落和部落之間又結成聯盟，其中山南河穀的雅隆部落聯盟、阿裏地區的象雄王國、雅魯藏布江以北的蘇毗部落聯盟是最大的三個。
公元6 世紀左右，西藏山南地區的雅隆部率先雄起，由部落聯盟發展成為奴隸製的政權，史稱吐蕃。吐蕃的男性首領叫讚普，所謂的“讚”代表的是強雄，“普”代表著丈夫，而首領的妻子叫作末蒙。
據史料記載，吐蕃從原始社會向奴隸社會過渡的曆史中，出現了許多牛人，其中有七位大神做出了巨大的貢獻，可以說正是他們的成就，推動了吐蕃民族走上了強盛之路，吐蕃國內搞了個排行榜，史稱“吐蕃七賢”。
吐蕃的第三十一任讚普叫達布聶賽，在他的帶領下，吐蕃部族逐漸強大。達布聶賽手下有一個叫俄朗讚芒的大臣，此人是“吐蕃七賢”的第三位。