問題是，李隆基為何會對楊貴妃如此青睞呢？
第一，相貌出眾，身材完美，舉止優雅。白居易在《長恨歌》中描述楊玉環“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”。在驪山行宮，李隆基賜給湯浴，“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂，侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。”
中國古代有無數美女，隻有沉魚的西施、閉月的貂蟬、落雁的王昭君、羞花的楊貴妃能被評為四大美女，可見她的容貌確實是世間罕有。
第二，興趣相似，尤其在音樂和舞蹈上有共同話題。
前麵已經說過，楊貴妃精通音律，擅長舞蹈、琵琶，是唐朝殿堂級的音樂家和表演家，至於李隆基，也精於音樂舞蹈。
根據唐人楊巨源《吹笛記》記載，有一次李隆基上朝的時候，手指不停地在腹部上下按動，群臣覺得莫名其妙。事後，高力士不無擔憂地問李隆基：“陛下，您的手指時常在腹部按壓，莫非龍體不適？”
李隆基笑嗬嗬地說道：“當然不是！昨天晚上，朕在夢中遊玩月宮，眾位仙子為朕演奏的音樂十分奇特，令朕陶醉其中。離別的時候，眾仙奏樂送朕歸來，音樂淒楚動人，感人肺腑。回來之後，朕想用玉笛演奏此曲，卻擔心坐朝的時候忘記，因此將玉笛裝在懷裏，用手上下按壓演奏……”
這份癡迷，在曆朝曆代的皇帝中都是極為罕見的。
不得不說，唐朝的音樂水平能夠達到極高的成就，與統治者的提倡和支持有著莫大的關係。李世民統治時期，宰相杜淹曾經進言，聲稱曆代王朝的興衰都是因為音樂，陳朝覆滅的時候，出現了《玉樹**》，北齊覆滅的時候，出現了《伴侶曲》，人們聽了這些亡國之音，因此喪失鬥誌，政權這才滅亡。
李世民卻不以為然，他認為決定百姓哀樂的不是音樂本身，隻不過國家即將滅亡的時候，老百姓的內心悲傷欲絕，聽了《玉樹**》等曲，隻不過會更加哀傷而已，說音樂是悲哀之音、亡國之音，根本就站不住腳。