隋大業十一年（615）九月十八日，隋煬帝的車駕返回太原。
蘇威的意思是讓隋煬帝前往長安主持大局，可宇文述卻說百官的家眷都在洛陽，皇帝應該先回洛陽，再做其他的打算。都是回京城，難道有差別嗎？
事實上，這兩種說法代表了兩種態度。
長安位於關中，以長安為中心，所達之處，不過黃河流域而已。洛陽則位居大隋帝國的正中央，交通四通八達，可以前往任何地方。從距離來看，長安和洛陽相隔並不遠，可從政治意義來看，回長安就意味著隋煬帝承諾不再四處巡遊，回洛陽，就意味著還要繼續搞事情。
關於這一點，君臣之間似乎很有默契。
客觀地說，世間的任何安排都不可能讓所有人都滿意。人性，永遠被追逐利益的基因控製著，他們絕不會因為得到某一個好處，就甘心放棄另外一個唾手可得的好處。大臣們寒窗苦讀，最後做了大官，得到了名聲和讚譽，可美色、金錢、大房子、大飛機、大遊艇，難道就可以不要了嗎？
隋煬帝如果去長安，老百姓和大臣都很樂意，因為不用再打仗。可官員的家眷都在洛陽，如果洛陽失陷，親人分離怎麽辦，老婆在家給他戴綠帽子怎麽辦？
從古至今，別看官員們執著地追求名利，可終歸是為了自己的家庭，一旦危險來臨，他們肯定會先想著安排自己的家人。比如隋末的魚俱羅趁機發國難財，江都變亂後的文武官員記掛著親人，爭著要回長安和洛陽，現如今的官員提前安排老婆孩子出國，都是肉眼可見的事實。
隋煬帝呢，他就想客居在長安嗎？
想通了這一切，就不難理解隋煬帝想回洛陽的心思。
隋大業十一年（615）十月初三，隋煬帝的車駕到達東都洛陽。這時，群臣提醒他，應該對雁門的立功將士論功行賞，兌現當初的諾言。