在晉國的龐大屍體上，誕生了三個強國，分別是趙、魏、韓。他們三家作為晉國國君的臣子、晉國解體的始作俑者，正在不斷汲取晉國昔日的精華，暗中不斷擴充實力。
也正是趙、魏、韓這三家，將開啟中國曆史上戰爭強度空前絕後的戰國時代。
子夏所在的西河地區成為魏國境內的西河郡，此時魏國的老板是魏桓子。
魏桓子作為晉國的臣子，他與同是臣子的趙、韓兩家一起瓜分了晉國，晉王室已名存實亡，隻剩下曲沃與新絳兩座城池。而曲沃與新絳又被魏國包圍了，晉哀公如同馬仔一樣，經常向魏桓子早請示、晚匯報。
魏桓子和三國時的曹操很像，國君被自己玩弄於股掌之中，卻一直不敢廢掉國君，自己當領導。魏桓子不想背負亂臣賊子的罵名，魏國畢竟處於草創之初、百廢待興的境況，貿然廢掉國君，隻會給敵人製造一個討伐自己的借口，使自己變得被動。所以，魏桓子沒敢叫魏桓侯，他一輩子對外身份仍是晉國臣子，大夫身份。
魏桓子雖無國君之名，卻有國君之實，這種情況他高興嗎？
答案是，非但不高興，反而害怕得要死！
為什麽？
魏桓子已是古稀之年，他的兒子死得早，隻有一個孫子，叫魏斯。魏桓子怕以後手下的員工學習他的成功經驗，在他死後，趁孫子年紀小，把老魏家的人架空了，自己也來當老板。
怎麽辦？
魏桓子經常捫心自問，可他找不到答案。
直到有一天，孔子座下著名弟子子夏，來自己的地盤上教書。儒家宣揚禮，禮是規範人與人之間行為規範的準則，讓社會安定，不能禮崩樂壞。每個人都要擺正自己的位置，做好自己的本職工作，“君君、臣臣、父父、子子”是不能亂的。
說直白一點，就是兒子不能打老爹，下屬不能頂撞領導，每個人都做好自己的本職工作。這個對於我們現代人來看再簡單不過的事，對剛經曆過春秋時代的人來說，是不易接受的，他們對於子殺父、臣弑君的事情已經麻木了。