首頁 拿得起放不下的戰國史(下冊)

洞庭波兮木葉下

由於成績好,老屈家在朝中又有影響力,成年後的屈原很快被推薦為“三閭大夫”。

三閭大夫是掌管宗廟祭祀與貴族子弟教育的清閑職務,在文化教育係統工作的屈原,正好可以在自己的崗位上發揮文學才幹。

三閭大夫負責楚國的祭祀,而祭祀時是要巫師唱歌的,唱歌的歌詞就一定不能差。如果唱得不好聽,神靈就會怪罪楚人。

於是一組氣勢恢宏的祭祀詩歌橫空出世,它就是——《九歌》。

《九歌》的九到底是什麽意思,這個問題爭議了很多年,有的人認為九是實數,表示有九章;也有人認為九是虛數,表示有很多篇;更有人認為九是九天之歌的意思。

《九歌》裏有十一篇,依次是《東皇太一》《雲中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《東君》《河伯》《山鬼》《國殤》《禮魂》。除了《國殤》是屈原被疏(停職)時期創作的以外,其他十篇節奏極其歡快色調豔麗,郭沫若認為是屈原早年春風得意時創作的。

如果你看過《九歌》的話,你會感覺神仙也和普通人一樣,也有七情六欲,個個都是戀愛高手,甚至還有不正經的人。

第一篇是《東皇太一》,東皇太一是楚國神仙體係裏的一把手。

我們平時工作中,麵對單位的一把手那是極其恭敬,寫新聞時都要著重描寫。可是在《九歌》裏,祭祀東皇太一的詩歌內容很短,也就一百個字,甚至沒有後麵其他神仙談戀愛的篇章字多。

看來古往今來,人們的口味都一樣,熱衷八卦,喜愛看言情劇。

畢竟是一把手領導,該恭敬地唱還是得唱。

“吉日兮辰良,穆將愉兮上皇……”(今天是良辰吉日,恭恭敬敬地祭祀東皇太一……)

當巫師唱完莊重的《東皇太一》後,就輪到了《雲中君》。