一般的情況是，人們往往把自己的才能、學問、道德、成就等評估過高，永遠是自我感覺良好。這對自己是不利的，對社會也是有害的。許多人事糾紛和社會矛盾由此而生。
我想從認識自我談起。
每一個人都有一個自我，自我當然離自己最近，應該最容易認識。事實證明正相反，自我最不容易認識。所以古希臘人才發出了Know thyself的驚呼。一般的情況是，人們往往把自己的才能、學問、道德、成就等評估過高，永遠是自我感覺良好。這對自己是不利的，對社會也是有害的。許多人事糾紛和社會矛盾由此而生。
不管我自己有多少缺點與不足之處，但是認識自己，我是頗能做到一些的。我經常剖析自己。想回答“自己究竟是一個什麽樣的人”這樣一個問題。我自信能夠客觀地實事求是地進行分析的。我認為，自己決不是什麽天才，決不是什麽奇材異能之士，自己隻不過是一個中不溜丟的人；但也不能說是蠢材。我說不出，自己在哪一方麵有什麽特別的天賦。繪畫和音樂我都喜歡，但都沒有天賦。在中學讀書時，在課堂上偷偷地給老師畫像，我的同桌同學比我畫得更像老師，我不得不心服。我羨慕許多同學都能拿出一手兒來，唯獨我什麽也拿不出。
我想在這裏談一談我對天才的看法。在世界和中國曆史上，確實有過天才；我都沒能夠碰到。但是，在古代，在現代，在中國，在外國，自命天才的人卻層出不窮。我也曾遇到不少這樣的人。他們那一副自命不凡的天才相，令人不敢向邇。別人嗤之以鼻，而這些“天才”則巍然不動，揮斥激揚，樂不可支。此種人物列入《儒林外史》是再合適不過的。我除了敬佩他們的臉皮厚之外，無話可說。我常常想，天才往往是偏才。他們大腦裏一切產生智慧或靈感的構件集中在某一個點上，別的地方一概不管，這一點就是他的天才之所在。天才有時候同瘋狂融在一起，畫家梵高就是一個好例子。