人生可以很簡單，一瓢飲，一簞食，一張席足矣，但前提是所有人都滿足於這種生活，否則不滿足的人就會搶奪別人的一瓢飲，一簞食，一張席。不滿足，源於欲望。每個人都有欲望，財、色、名、食……貪而無厭。也正因為此，人的煩惱隨之而來。
其實，生活原本沒有痛苦和煩惱，當欲望之火被點燃後，煩惱就會來敲你的心門。當你開始計較得失，貪求更多時，煩惱便會來纏身。
老和尚帶著小和尚下山化緣。當他們走到一處湍急的河邊時，看見一位美麗少女在那裏躑躅不前。
老和尚走上前去說：“這位女施主，貧僧背你過去吧。”然後，老和尚背著少女過了河。小和尚跟在後麵，對老和尚的行為很不解，一直糾結這件事。到了晚上，他實在忍不住了，就對老和尚說：“我們出家人是不應該近女色的，你今天為什麽要背那個姑娘過河呢？”
“你說那個姑娘呀！我早就把她放下了，你還記著呢？”老和尚心懷坦**，把姑娘背過河後，並沒有記在心裏，小和尚一直想著清規戒律，心裏卻一直沒有放下，在心裏產生了欲望。
世上本無事，庸人自擾之。其實所謂的煩惱，大都是自己給自己戴上的枷鎖。欲望越多，煩惱就會越多。無欲無求，自無煩惱。然而人有七情六欲，皆與欲望掛鉤，因此，不可避免會有煩惱。
佛家認為，欲望是一切煩惱的根源，隻有杜絕了欲望，才能沒有煩惱。但是欲望是人類進步的原始動力，人類的祖先正是為了尋找食物，才從樹上來到陸地，繼而學會打造工具，進化成人。因此，不能因為欲望能產生煩惱，就“存天理，滅人欲”，關鍵是如何控製好欲望，使欲望既合理存在，又能減少煩惱。
南陽慧忠禪師被唐肅宗封為“國師”。有一天，肅宗問他：“朕如何可以得到佛法？”