董卓之死，是意料之外，卻又屬情理之中。
很多人都看出董卓必亡，隻是沒料到他竟然死在自己人手裏。
自從董卓入洛陽竊得大權後，反董聯盟便迅速建立起來，各路英雄紛紛亮劍，一時間聲勢浩大，似乎隻是光吐口水就足以把董卓淹死。我們站在科學的角度上看，口水與輿論有時確實能起到投槍與匕首的作用，但這些終究不是真正的投槍與匕首，不能置人於死地。
關東聯盟在權力麵前，很快變質了，相互傾軋，兵戎相見。看到東方這一出出鬧劇，董老賊不禁喜形於色：畢竟隻是烏合之眾，何足掛齒呢？
在群雄之中，董卓認為隻有孫堅不可不防。至於其他人，實在入不了他的法眼。他目光如炬，預言孫堅早晚會被袁術給害死。果不其然，孫堅在征討劉表時中箭身亡，董卓的預言不幸成真。
孫堅一死，董卓心裏的石頭落地了。至於袁紹、公孫瓚、劉表、袁術之流，隻會鬥來鬥去，不過阿貓阿狗之輩，何足道哉。
董老賊坐山觀虎鬥，就等著關東這些軍閥鬥得精疲力竭，他再出來收拾殘局。
我們不能說董卓毫無政治理想，隻想攫取權力。事實上，他是有點“理想”的。他曾出台了一條法令：“凡是官吏或百姓，若是有為子不孝、為臣不忠、為吏不清、為弟不順者，一律處死，財產充公。”你看，這多符合儒家的標準啊。儒家不是說了嗎，為人子止於孝，為人臣止於忠。你若不忠不孝，殺你人，抄你家。這叫作以高壓手段強製推行儒學政治，不是嗎？
這條法令一出，大家就看出有空可鑽。什麽叫“不孝”“不忠”“不清”“不順”？不好意思，沒有法律解釋。於是冤家對頭輕而易舉地利用法律漏洞，誣告良民，隨便找個事，一扣上罪名，就得人頭落地。一時間，誣告之風盛行，大多數都是死得糊裏糊塗。為了不讓人抓住把柄，老百姓閉口不說話了，路上遇到熟人，頂多用含情脈脈的眼神打招呼，一句話也不肯吐露。