建安二年（公元197年）二月，壽春。
袁術終於迫不及待地黃袍加身，把尊貴的皇冠戴在頭上。不都說皇帝輪流做嗎，既然劉氏做得，我袁氏怎麽就做不得呢？這個想法固然不錯，或許在當時也算是一種革命性的、顛覆性的思想。盡管漢獻帝還呆若木雞地坐在大漢皇帝寶座上，但朝廷已不複是劉氏的朝廷，江山已不是劉氏的江山。
對曹操“挾天子而令諸侯”的這套把戲，袁術根本沒有興趣：何必把事情搞得那麽複雜呢，自己弄個皇冠戴上不就行了嗎，何必一邊假惺惺地叫囂著擁護皇帝，一邊卻把皇帝架在虛無縹緲的空中呢？是的，袁術不屑於曹操的那一套，他要給自己加冕，要奮力一躍，躍上人生的巔峰，要翱翔在權力的天空俯視蒼生。
稱帝是要有底氣的，不然隻能過把癮就死。
袁術的底氣來自兩大法寶，其一是神秘的預言，依他多年苦心鑽研得出的結論，自己就是預言中會登臨帝位的那個真命天子；其二是他從孫堅夫人手上搶來的傳國玉璽，國之利器都落到他的手中，若不是命運的安排，又能做何解釋呢？
事實上，袁術稱帝的野心已是眾人皆知，因而改旗易幟並不出人意料。他懷著喜悅的心情、滿腔熱情地投入新帝國的創建。分裂出來的新帝國名字古怪卻不乏創意，喚作“仲家”。麻雀雖小，五髒俱全。什麽三公九卿、文武百官，應有盡有，什麽祭天祀地，皇家禮節，無一遺漏。
美則美矣，可還不夠完美。因為袁術尷尬地發現，這個新帝國的官員中，竟找不到幾個聲名顯赫的名士。這在當時，是要被嘲笑的。袁術想到兩個知名人士，一個是他從小光屁股玩耍的好友、沛相陳珪，另一個是前兗州刺史金尚。此兩人在當時也算有些盛名，正好可以拉入新朝廷。