公元前307年，趙武靈王在舉行完朝會後，就離開了首都邯鄲，沿著趙國邊境線展開調研。
調研的結果讓趙武靈王非常不滿意。趙國擁有漫長的邊境線，可是守備力量非常薄弱。如果有強敵從一處突破，趙國的整個防線都會被撕開一個大口子。
趙國必須要有一支強大的機動部隊！
什麽是強大的機動部隊呢？就是騎兵，像胡人那樣，來無影去無蹤的騎兵！
要組建騎兵就要脫去有礙騎馬射箭的寬袍大袖，穿上短衣窄袖的胡服。於是，公元前306年，一場轟轟烈烈的胡服推廣運動在趙國拉開序幕。
穿著什麽樣的衣服，就表示認同什麽樣的文明。在中原人的眼中，胡服就是野蠻的象征和死亡的代名詞。想要打破人們心中根深蒂固的華夷之辯，比登天還難。
中原文明圈的人一般都穿上衣下裳的寬袍大袖，雖然費布料，但是看起來很美，有氣場。一個人要換掉平時穿習慣的衣服，肯定很難適應。比如以前中原人下半裳裏麵穿的是無襠褲，現在趙國人為了騎馬方便，就要穿有襠褲了。
最讓中原人晦氣的是，胡服是左衽！為了方便開弓射箭，胡服的衣襟都是左掩的，因為如果身著右衽，射箭時手肘容易鉤住衣衽。而在中原文化中，隻有死人穿的壽衣才是左衽。讓趙國人改穿原本隻有死人才穿的左衽壽衣，換誰也無法接受。
做事風風火火的趙武靈王立刻把大臣樓緩與肥義招來議事：“趙國北麵有燕國，東麵有東胡，西麵有樓煩、林胡、秦國、韓國，還有個中山國在趙國腹心。如果沒有強大的機動部隊，趙軍無法四處馳援，敵人一旦進攻，趙國就危險了。隻有騎兵才能救趙國，為了國家，我願意穿起胡服！”
樓緩很讚同趙武靈王的提議。
趙武靈王看了看旁邊默不作聲的肥義，又問他的意見：“想要建立功勳，就要學習胡人的長處。但是如今我要背棄傳統習俗，穿起胡服叫百姓騎射，必遭世人唾罵，我該怎麽辦呢？”