首頁 張謇傳:近代中國實業第一人

附 張謇一生值得我們思考的三大主題 第一主題:張謇的實業實踐與精神世界 01

生意人也要有愛國精神嗎?或者更直白地說,有愛國精神的人做生意,就能做大做強嗎?沒有愛國精神的人做生意,就會失敗嗎?再縮小一點外延來問:生意人的成功,有多大一部分是在於他的人格魅力?

生意人的身份標誌是錢,然而,生意人的精神世界與賺錢之間的關係,到底應該有多大的“度”才是合適的?張謇給出了他的答案。他的這份答卷,雖然有時代的特征,但在今天仍然有相當的價值,這個價值不止在於文化的傳承,對於今天千萬的生意人而言,也具有相當現實的指導意義。

張謇是個生意人,然而,張謇的一生又是愛國的一生。我之所以有這樣的定性,是有一定依據的,並不是我硬要在他的身上貼愛國標簽。我們來看看這些依據:

1895年,甲午中日戰爭失敗,《馬關條約》簽訂。這件國家大事,好像是件與張謇個人前途沒多大關係的事,然而,張謇與一般人不一樣,他在自己的日記中,將《馬關條約》的主要內容逐條記下來,並且寫了一條大大的批語“幾罄中國之膏血,國體之得失無論矣”。

在這樣的國家大事麵前,一般人肯定不敢多說話,莫論國事,這是普通老百姓最安全的生存方式。然而看張謇這些做法,可以推測出此時張謇的心境,如果用悲憤、屈辱、憂慮這些詞語來形容的話,想必他自己也一定會接受。在這一點上,近代的張謇與古代的屈原在愛國的精神世界裏可謂異曲同工。

大清軍隊的失敗、大清人備受鄰國欺淩的現實,讓那時的大清人難以接受,然而卻又不得不麵對,此時的張謇做出了人生的重大選擇:投身於革新大清的事業,使之走向繁榮和富強。

從1895年開始,張謇一個接一個的做法,往往迅速產生轟動效應。那麽他是在什麽境況下改變自己的人生選擇的呢?