巨量的資源通過潛流網絡流向劉瑾集團了，這又有什麽不好呢？
許多太監自稱灑家，尊奉佛教，喜歡投巨資建立廟宇，因而給我們留下了許多旅遊景點，這不挺好嗎？即使不建廟宇，我在劉瑾家產的清單上見過“寶石二鬥、金鍾二千、金鉤三千、玉帶四千一百六十二束”等成堆的寶物[60]，這不也創造出了珍貴文物嗎？誰都知道慈禧太後挪用海軍軍費修建頤和園，不合帝國的財政規範，那麽頤和園便是潛流的輝煌結晶了。我們一邊讚賞結晶，一邊罵潛流，是不是應該打個磕巴？
再進一步說，修建頤和園花費的巨額銀兩，轉個身就變成了手工藝品製造者、木匠、油漆匠、泥瓦匠、土木小工等平民的工錢，從他們手裏再轉個身，又變成了糧農菜農小商小販的收入。如此追究下去，“劉瑾潛流”究竟有什麽不好？對中國曆史的走向又有什麽影響？這個問題似乎還可以提升為更大的長期性問題：腐敗且不斷膨脹的官吏集團，對中國曆史的走向究竟有什麽樣的影響？——後邊這個問題泛了些，不容易說清楚，這裏還是收斂一些，揪住劉瑾不放。
我們可以拿劉瑾與其他千年世界級巨富做個對比，從來源和去向這兩個方麵討論劉瑾潛流的影響。
在排行榜上，中國人比較熟悉的名字有軟件大王比爾·蓋茨、石油大王洛克菲勒、鋼鐵大王卡內基。這些人財富的來源與劉瑾截然不同。人們主動購買他們提供的產品，因為他們的產品質量比較高，價格比較低，物有所值，買了之後可以獲得福利而不是損失。
這些人手中財富的去向也與劉瑾截然不同。巨量的財富集中到他們手中之後，小部分被個人消費掉，這相當於劉瑾的金鉤玉帶。大部分卻不像劉瑾那樣藏在家裏，而是繼續投資。無論這些資本家如何追求壟斷地位，如何大魚吃小魚，從總體上看，他們的投資還是變成了更新、更好、更便宜的產品，變成了更大的廠房，更多的就業機會和工資。而工資等等轉個身又拉動了衣食住行的消費和生產，這些消費和生產再轉個身又推動了軟件、鋼鐵和汽油之類的產品的消費和生產，如此循環往複，經濟逐漸發展起來，社會也進步了。