首頁 度陰山講了凡四訓

10 有過失的六種表現

原文

吾輩身為凡流,過惡蝟集,而回思往事,常若不見其有過者,心粗而眼翳也。然人之過惡深重者,亦有效驗:或心神昏塞,轉頭即忘;或無事而常煩惱;或見君子而赧然相沮;或聞正論而不樂;或施惠而人反怨;或夜夢顛倒,甚則妄言失誌。皆作孽之相也。苟一類此,即須奮發,舍舊圖新,幸勿自誤。

譯文

你我皆凡人,平時的過失如刺蝟身上的刺一樣多。然而許多人回想往事時,總是看不到自己的過失,這是由於粗心和目光短淺啊。不過,對於有些人來說,有些表現可以作為他們罪惡深重的證據:或是心神混亂,轉眼忘事;或是沒來由地心煩意亂;或是看到有道德之人就因羞愧而誹謗人家;或是聽到光明正大的道理而悶悶不樂;或是施給別人恩惠反而招來厭惡;或是常做噩夢,胡言亂語。這些表現都是做了壞事的反應。如果有以上的情況,那就要打起精神,發憤圖強,洗心革麵,千萬不要耽誤了自己啊!

度陰山曰

如果你有以下六種表現,就說明你已經是個過錯多如牛毛的人了。這六種表現如下:

第一種是萎靡不振,心神混亂,健忘;第二種是沒來由地心煩意亂。這兩種表現是神經衰弱、焦慮的典型症狀,產生的原因是人長期處於緊張和壓力之下。人為什麽會緊張?因為內心不安,內心不安的源頭就是有過失,過失會讓你的良知折磨你,讓你感到緊張、焦慮。

第三種表現是看到有道德之人會因羞愧而誹謗人家;第四種表現是聽到光明正大的道理而悶悶不樂。這兩種表現其實是良知在和你沒有意識到過失的心理做著激烈的鬥爭,鬥爭的結果就是良知漸漸占了上風,但你的意識不服輸,所以雖然有愧疚之心,卻仍然要誹謗人家作為反擊;所以不想承認人家的道理是正確的,但內心又不得不承認,悶悶不樂。