我渴望拜見古代著名聖賢與先哲。為此我特地安排了一天時間。我求見荷馬[50]和亞裏士多德[51]，請他們領著那些研究、注解他們著作的人顯現在我們眼前。不過他們人數眾多，好幾百人隻好暫時在院子和幾間外殿裏等候。我一眼就認出了這兩位偉人，並且不僅能認出他們，而且能很清楚地分辨他倆誰是誰。兩者中，荷馬顯得身材較高大且相貌更俊美，考慮到他的年紀，他走起路來身板相當硬朗、挺拔。我所見過的人中，沒有人比他的目光更敏銳、更犀利的了。亞裏士多德腰彎得厲害，拄著一根拐杖。他容貌清瘦，頭發又稀又長，嗓音低沉。我很快就發現兩位至尊的學者並不認識其餘的人，以前從沒見過，也沒有聽說過。有一位鬼魂，名字無須透露，悄悄對我說，這些評論家實際上知道，在向後世推介這兩位先賢的時候，他們的議論總是離題萬裏、錯誤百出，因此深感羞愧，在陰間也總是遠遠躲著這兩位標杆一般的偉人。我將迪迭摩斯和尤斯台修斯[52]介紹給荷馬，並勸他對他倆好一點，可他很快看出他們缺乏天分，無法走進一位詩人的精神世界；而當我把司各特斯和拉摩斯[53]介紹給亞裏士多德時，他一聽就急了，不耐煩地問他們：這一夥當中其餘人是否都是和他們一樣的大傻瓜？
接著我又請長官把笛卡爾[54]和伽桑狄[55]召來，我說服他們把自己的思想體係解釋給亞裏士多德聽。這位高尚的哲學家坦率地承認自己在自然哲學方麵也犯了錯誤，因為像所有的人一樣，在許多事情上他也不免臆測。但他同時發現，伽桑狄傳承並發揚的伊壁鳩魯[56]學說和笛卡爾的旋渦說一樣都不值一駁。他預言，當代學者那麽熱衷的萬有引力學說[57]也將遭到同樣的命運。他說新的自然體係不過是一時風尚，隨時代變化而變化，就是那些自以為能用數學的原理來證明這些體係的人，也不過獨領一時**，一旦他們理論體係完善定型，他們過氣背時的光景也就在眼前了。