說到古代才女，大家首先想到的總是李清照。難道整個古代，沒有別的才女了嗎？再細想，出現這樣的情況也情有可原。一來在古代，女性受教育的機會相較男性更少；二來在君君臣臣父父子子的時代裏，她們隻是或**氣回腸或海枯石爛的點綴。流傳到今天，不知有多少人的故事失傳，姓名淪為某一頁曆史的簡短注腳。
我想，生命不應隻是代號。因此，我將這個篇章獻給她們。
從先秦到南北朝
莊薑，春秋時期齊國的公主，衛莊公的夫人。朱熹在《詩集傳》中認為莊薑是我國曆史上第一位女詩人。那首著名的《衛風·碩人》便是在描寫她：“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。”
西漢有卓文君，很多人都知道，她和司馬相如有《鳳求凰》的佳話。“願得一心人，白頭不相離”的《白頭吟》相傳便是出自她手。這個時期還有一個才女，名叫班婕妤，是漢成帝的妃子，極其擅長辭賦。也是她，和當時著名的趙飛燕爭寵，最後失敗，鬱鬱寡歡，晚年淒涼。
東漢有兩位才女，一個是班昭，一個是蔡琰。班昭是班固、班超的妹妹，家學淵源，是她續寫了《漢書》，並且留下不少辭賦作品。鄧太後臨朝時她一度參政，後世有“傾倒班昭續史才，十年別夢繞蘇台”之稱。蔡琰，她更為人熟知的名字是蔡文姬。她是文學家蔡邕之女，曹操對她更是另眼相看，曾救她於水火之中。著名的《胡笳十八拍》就是她寫的。
魏晉南北朝時期，思想開放，才女眾多。
西晉有左芬，她是才子左思的妹妹，相傳她雖然麵醜，但由於才華出眾而被選入宮，成為了晉武帝的妃子。錢鍾書將她的《離思賦》和司馬相如的《長門賦》相提並論。蘇蕙，回文詩集大成者，《璿璣圖》就是她所創。她用不同顏色的絲線將八百四十一個字橫縱排列刺繡成圖，無論是縱、橫、斜、正、反讀都可成詩。