器之問：“《式微詩》以為勸耶？戒耶？”曰：“亦不必如此看，隻是隨它當時所作之意如此，便與存在，也可以見得有羈旅狼狽之君如此，而方伯連帥無救卹之意。今人多被‘止乎禮義’一句泥了，隻管去曲說。且要平心看詩人之意。如《北門》隻是說官卑祿薄，無可如何。又如《摽有梅》，女子自言婚姻之意如此。看來自非正理，但人情亦自有如此者，不可不知。向見伯恭《麗澤詩》，有唐人女，言兄嫂不以嫁之詩，亦自鄙俚可惡。後來思之，亦自是見得人之情處。為父母者能於是而察之，則必使之及時矣，此所謂‘《詩》可以觀’。”子升問：“《麗澤詩》編得如何？”曰：“大綱亦好，但自據他之意揀擇。大率多喜深巧有意者，若平淡底詩，則多不取。”問：“此亦有接續三百篇之意否？”曰：“不知。他亦須有此意。”木之。