開禧中，予始識輔漢卿於都城。漢卿從朱文公最久，盡得公平生語言文字，每過予，相與熟複誦味，輒移晷弗去。予既補外，漢卿悉舉以相畀。嘉定元年，予留成都，度周卿請刻本以幸後學。予曰：“予非敢靳也，所為弗敢傳者，恐以誤後學耳。”周卿艴然曰：“奚至是！”予曰：“子知今之學者之病乎？凡千數百年不得其傳者，今諸儒先之講析既精，後學之粹類亦廣，而閩浙庸蜀之鋟刻者已遍於天下。若稍損貲用，則立可以充廚牣。凡茍有小惠纖能，涉其大指，則亦能以綴說緝文，或以語諸人，則亦若稍嚐從事焉者，奚必誦先聖書而後為學乎？亦取諸此而足矣。且張宣公以程子之意類聚孔孟言仁，而文公猶恐長學者欲速好徑之心，滋入耳出口之弊。脫是書之行，其無乃非公所雲雲者乎？吾甚懼焉！”周卿由是姑徐之。後數年，竟從予乞本刊諸青衣，彼不過予所藏十之二三耳。然予且謂周卿曰：“子其以此意著於篇端，俾學者毋襲是弊也。”其後李貴之刊於江東，則已十之六七。今史廉叔所得黃子洪類本，則公之說至是幾無複遺餘矣。廉叔將板行，以予有誌於斯也，屬敘所以作。予為言嚐以告周卿者。廉叔曰：“然則已諸？”曰：“已之無傷。雖然，安於小成，甘於自棄者，氣質之偏，而無以矯之也。而秉彝好德之心誰獨無之！予前所憂，蓋為世之專事乎耳目口筆，茍以嘩眾取寵而無誌乎遠且大者也。儻不忍自薄其身，則無寧深體熟玩，以為求端用力之模準者乎！今未可概以是為疑而閟其傳。盍遂以此冠篇而並刻之，將聽學者之自擇焉。”
子洪名士毅，姑蘇人，嚐類文公集百五十卷，今藏之策府；又類注儀禮，未成書雲。嘉定十三年九月丁亥朔，臨卬魏了翁序。