福卡斯的罪行即使在他死後還給國家了帶來痛苦，他為恨意難消的仇敵提供了最可信的借口，從而引起了長期的戰爭。拜占庭和波斯的宮廷保持友善和平等的關係，為了將福卡斯登基稱帝的大事通知對方，特派遣了使臣利利烏斯前往波斯，此人曾經把莫裏斯和他兒子的頭顱呈獻給暴君，沒有人比他更有資格描述悲劇的情節。不論是虛構的故事還是文飾的結果，科斯洛埃斯二世把滿腔怒火從凶手發泄到使臣的頭上，以來人的身份不明為借口將他關了起來。科斯洛埃斯二世拒絕承認篡奪者的權力，公開宣布要為世伯和恩人雪恥複仇。波斯國王悲傷又憤恨的表現，獲得了仁慈和榮譽的名聲，並且在這種情況下能夠爭取更大的利益，尤其是祭司和省長帶有民族和宗教的成見，使他變成最大的贏家。過去他們借著言論的自由和奉承的語氣，竟敢批評他對希臘國君過分的感激和友善，即使已經締結和平條約或聯盟協定，雙方的親密行為都會給國家帶來危險。波斯人認定希臘民族的信仰缺乏真理和公正，因為隻有非常邪惡的人才會謀殺自己的國君，所有的作為已經沒有德行可言。一個野心勃勃的百夫長犯下的罪行，會給受他壓迫的國家帶來懲罰，那就是戰爭的災難和痛苦，誰知過了20年，同樣的禍患卻加倍報複在波斯人民的頭上。
羅馬將領納爾塞斯協助科斯洛埃斯複位，並繼續坐鎮東部，保持這一地區的安寧與和平，他的威名遠震，被亞述地區的母親用來嚇唬兒童。要說當地的臣民鼓勵他們的君主和朋友，解救和據有羅馬在亞洲的行省當然是有可能的。但更可能的是科斯洛埃斯為了激勵軍隊的士氣，特別提出保證他們畏懼的納爾塞斯不會動手，即使這個羅馬將領要用兵也隻會對他們更有利。納爾塞斯身為英雄人物卻不可能得到暴君的信任，暴君自己也很清楚沒有什麽地方值得英雄的服從。